Бо фарорасии мавсими тобистон меояд, ороиши ороиши гул ва катҳои гули. Хусусияти асосии ин велосипед имкон дорад, ки дар табиат истироҳат кунад, ҳаво тоза ва сулҳ аст, ки дар байни сокинони шаҳр хеле нодир аст. Нақши муҳими дар оромии пурра барои аксари одамон шароити мусоид ва осон аст. Консепсияи тасаллӣ барои ҳамаи одамон фарқ мекунад, вале ҳар як розигӣ медиҳад, ки имкон медиҳад, ки майдони косибӣ бо ёрии гулҳо бо осонӣ ва зебо тавонад.
Овозатҳои катҳои гул ва гул дар кишвар бо дастҳои худ як кори нопуррае мебошад, ки ба шумо имконияти муошират бо табиат ва чизҳои зебо фароҳам меорад. Шаҳрвандони тобистон мегӯянд, ки онҳо як рӯз гул мекоранд, он қариб ки ба ин мансаб дар соли оянда нокифоя аст. Дар ин мақола мо ба шумо занг мезанем, ки чӣ тавр ба як боғи гули дар кишвари худ бо дастҳои худ.
Тарроҳии боғи гули кишвар
Боғи зард дар кишвар нақши муҳимро дар тарҳи тамоми боғ нақши муҳим мебозад. Бинобар ин, пеш аз шинондани гул, зарур аст, ки ба таври муфассал дар бораи чӣ гуна як боғи гули нав сохташуда ба тарҳҳои умумии боғи мувофиқ, чӣ андоза ва шакли он хоҳад буд.
Аввалин чизе, ки шумо бояд пеш аз ба таназзули боғи гули зарурӣ барои муайян кардани ҷои мувофиқ барои он муайян кунед. Боғи гули бояд дар зери дарахтон, дар тарҳ ва дар болои кӯҳ ҷойгир карда нашавад. Ҳамаи ин омилҳо дар гулҳо фаромӯш мекунанд. Илова бар ин, макон бояд кофӣ бошад, бо роҳи осонтар ва об додан мушкил нест. Нақши муҳим дар интихоби макони мувофиқ бо хоки бозӣ мебошад. Замин бояд самарабахш, fertilized ва муносиб барои аксари нерӯгоҳҳои. Бақайдгирии катҳои гул дар кишвар бо дасти худ аз марҳилаҳои муҳими зерин иборат аст:
- Лоиҳаи боғи гули. Лоиҳаи боғи гули метавонад дар сарлавҳаи хуб фикр кунад, вале беҳтарин роҳи ҳалли он дар коғаз аст. Ҳангоми тарҳрезӣ, ба андозаи бистари гули гули, ҷои барои намудҳои гуногуни растаниҳо, роҳи байни катҳо гул, ҷой барои ҳар гуна сохторҳои иловагӣ зарур аст.
- Нишон додани замин. Дар ҷойе, ки барои боғи гули интихобгардида зарур аст, ки ба нишонаҳое, ки ба лоиҳа дахл дорад, зарур аст. Пеш аз он тавсия дода мешавад, ки хуб ба хок тайёр карда шавад - кобед ва аз он сангҳо, решаҳо ва ашёҳои ғайриқонунӣ хориҷ шавед.
- Овоздиҳии сарҳадҳои гули ҷав. Бо мақсади растаниҳо на бештар аз боғи гули, парвариш ва таҳкими сарҳадҳо зарур аст. Боғ гули метавонад бо сангҳои сунъӣ, шағал ва дигар маводҳои ороишӣ ҳифз карда шавад. Соддатарин имконият аст, ки як канали хурд дар атрофи бистар гули зада ва онро бо қум пур кунед.
- Овоз аз кат ва катҳои гули дар кишвар. Пеш аз шинондани растаниҳо, шумо бояд роҳҳои истироҳат, сангҳои ороишӣ ва ҳамаи унсурҳои дигарро, ки боғи гули оро мебахшед. Дар ин ҳолат, шумо тасаввуроти худро ба таври комил нишон дода метавонед. Дар мағозаҳои муосир барои богбон, шумо метавонед бо дастгоҳҳои гуногун барои ороиш ва ороиши гулҳои гул дар кишвар бо дастҳои худ харед.
- Шинонидани растаниҳо. Мувофиқи лоиҳа, растаниҳо бояд дар баъзе соҳаҳо барои онҳо шинонда шаванд. Ҳангоми ниҳолшинонӣ бояд хусусияти ҳар як ниҳол ва қоидаҳои нигоҳубини онҳо ба назар гирифта шавад. Барои ҳар як намуди ранг, шумо бояд фазои заруриро дар як минтақаи офтобӣ ё каме пароканда ҷойгир кунед.
Ба биҳишт гули назаррас ва мунтазам назар намуд, шумо бояд мунтазам нигоҳубин кунед - алафҳои бегона, об, моддаҳои минералӣ. Боғдорон мегӯянд, ки як мавсим дар беҳбудии боғи гули сарф карда шудааст, шумораи зиёди эҳсосоти мусбӣ барои соли оянда медиҳад. Азбаски гулбоғҳо ва катҳои гули хона дар кишвар имконият медиҳанд, ки ба дунёи аҷиби растаниҳо ва гулҳо ва дар муддати кӯтоҳ табдил додани як профессионали ҳақиқӣ дар ин масъала ба шумо муроҷиат кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
