Савгҳо дар рӯзи идҳои ҷиддӣ буданд, риояи қоидаҳо ва анъанаҳо, ки барои қабули бисёр асосҳо асос ёфта буданд. Петров аз рӯзи қадим ба ҷашни офтоб ҳисобида мешавад. Одамон аз ин лаҳзаҳо ярмаркаҳо сар карданд ва дар бораи ранҷу азобҳо дар саҳроҳо сар карданд. Петрус коргари киштзор ва қаҳва буд. Дар айёми қадим идона ид буд, Одамон одамонро табобат мекунанд ва хешовандон, шиносон ва лавозимотро ба ҷадвал даъват карданд.
12-уми июл дар бораи Петров ишора мекунанд
Дар ин рӯз онҳо сафарро аз тобистон ҷашн мегирифтанд. То ин вақт кукук кукук қатъ шуд, то мардум фикр карданд, ки тирамоҳ зудтар хоҳад омад. Аз ин вақт сатҳи об дар обанборҳо коҳиш ёфтааст. Занон, кӯшиш мекунанд, ки зебоии худро нигоҳ доранд, дар се чашма шуста шаванд. Яке аз ҷашнҳои маъруфи мардум дар 12-уми июл - дар рӯзи Петрус таъмид гирифтан аз гуноҳҳои мавҷуда пок мешавад.
Дар ин рӯз анъанаи гандумро ба гандум оварданд, ва барои ин модар ба ҷои тамошобинон гирифта шуд. The godparents парчами ордро ба худоёни худ дод. Петра ҳанӯз сарпарастии моҳидорон ҳисобида шуда буд, бинобар ин, одамон ба ӯ мехостанд, ки моҳии калонро кашанд. Дар 12-уми июл дар ҷашни идона нишонаҳои ҳосили мавҷуд мавҷуданд. Пас, агар дар он рӯз борон меборад, он вақт дарав мегардад, ва агар то нисфи хӯроки нисфирӯзӣ идома ёбад, он сарватманд аст. Дар ин ҷашн маъмулан ба ҷӯйҳо мерафт ва ба решаи Петро назар меандозем. Одамон боварӣ доштанд, ки агар онҳо идора кардани ин корро анҷом диҳанд, пас аз ин ҳама сол хушбахт хоҳанд гашт ва ӯ ганҷҳояшро дидан мумкин аст.
Дар рӯзҳои Петров, маросимҳои гуногун баргузор шуданд, ки дар онҳо онҳо муқоиса мекарданд. Масалан, чӯпонон дар рӯзҳои гулӯлаҳои сурх ба шерҳои гов ва шалҳо пайвастанд. Одамон боварӣ доштанд, ки онҳо тамоми ҳайвонҳоро аз ҳайвонҳо муҳофизат мекунанд. Чӯпонон, ки бо доманҳо ба сангҳо пайвастанд, дар гирду атрофи гулҳо ва гулҳо барои муҳофизат кардани чорво аз гӯрҳо мерафтанд. Ҳамон рӯзе, ки Петрус ба онҳо гелосҳои охиринро аз дарахтон ҷамъ оварда, онҳоро ба калисоҳо даъват карданд. Ба ин бовар карда шуд, ки ин ба мардум «фармоиш» ҳосили хуб барои соли оянда мебошад. Зеварҳо ритораҳоро иҷро карданд: якчанд кансаи худро болҳои худро буриданд, то ки далелҳояшонро аз дуздӣ нигоҳ доранд. Дигар намунаҳои шавқовар дар рӯзи Петрус - ҷавононе, ки аз деҳоти ҳамсоя ба ҷанг мерафтанд, ҷанг дар шоҳроҳҳо шӯриданд, то ки байни ҳамсояҳо ҷангҳо ва ҷангҳо вуҷуд надошта бошанд.
Нишонҳои обуҳавои одамон дар 12 июл:
- Барои дидани шираи дар алаф дар субҳ аст, harbinger аз шамол, ва агар не, нест шабнам, он гоҳ, ки барои интизор ба борон.
- Гулҳои ранги зард ба муқобили бод ҳаракат мекунанд - он борон хоҳад буд.
- Агар Кукушо пеш аз рӯзи Петрус нашунида бошад, пас мо бояд интизори пеш аз зимистонро интизорӣ кунем. Вақте ки Кукуш пас аз ин ҷашн ба поён омад, ин як харбини як тирамоҳу тӯлонӣ аст.
- Бинед, ки чӣ тавр рухсатии зард аз шохаҳои поёнии Берч афтода, маънои онро дорад, ки ба наздикӣ як тирамоҳи барге меояд.
- Гармии сахт дар ин рӯз - дар давоми ҳафта ҳадди аққал гарм ва офтобӣ хоҳад буд.
Муваффақиятҳо ва маросими ифтитоҳии православӣ 12 июл
Дар ин рӯз духтарон бо либосҳои бо дастони худ машғуланд, ва ин нишон доданд, ки онҳо барои издивоҷ тайёр буданд. Ҳамчунин анъана буд: духтарчаи муҷаррад, падаре, ки дар як сиёҳ нишаст, дар сари духтари калтаккӯб заҳролуд кард ва ӯро ба хонае бурд, ки ба он писанд омад, ки ӯ зиндагӣ мекард. Дар дӯши духтарча як дастмоле буд. Ба наздикӣ
Духтарони танҳо як ҷуфти оддиро барои ҷалби як ҷуфти рӯҳонӣ сарф карданд. Онҳо аз 12 майдони 12 алаф ҷамъ мешуданд. Гӯшаи ҷамъшудаи духтар ба зери болишт гузошта шуда, хоболуд аст, онҳо дар бораи онҳо ва дар бораи муҳаббат фикр мекунанд. Муҳим аст, ки чунин як созишнома гӯяд:
"Дувоздаҳ ранг аз соҳаҳои гуногун, дувоздаҳ сол анҷом ёфт!" Кӣ занг мезанад, ба ман нишон диҳед ва ба ман нигаред ».
Дар хоб, духтар бояд ҳамсарашро ҷӯяд.