Чӣ тавр қатъ кардани муҳаббат шахсе, ки шуморо дӯст намедорад?

Муҳаббат ба миқдори зиёди эҳсосоти мусбӣ оварда мерасонад, ки шахсро ба зиндагӣ ва беҳтар гардонад. Бо вуҷуди ин, ин эҳсос метавонад барои инсон як сарчашмаи азоб ва таҷриба гардад. Аксари мушкилот аз муҳаббати номатлуб, вақте ки чунин ҳисси баланди ношоистагӣ ба вуҷуд меояд. Агар имконият надошта бошад ҳам, муҳаббат ба роҳҳое монеа мешавад,

Чӣ тавр худро аз муҳаббат раҳо кунед?

Хушбахтона майдонест, ки назорат кардан душвор аст. Баъзан чунин мешуморанд, ки ҳаёти худро аз мағзи ҷудогона зиндагӣ мекунанд. Ин аст, ки чаро бисёриҳо шубҳа доранд, ки шахсе метавонад аз муҳаббат раҳо ёбад . Мубориза бо муҳаббат хеле душвор аст, вале агар ягон роҳи дигар вуҷуд надошта бошад, шумо бояд чунин маслиҳатҳоро ба даст оред:

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки муҳаббати шумо ягон муомила надорад.
2. Биёед аз фикрҳои муҳаббаташ, ба ӯ иҷозат диҳед, ки ӯро мехоҳад.
3. Қабул кунед, ки норасоии ҳамгироӣ шуморо беҳтар ё бадтар намекунад. Аҳамият диҳед, ки муҳаббат ҳамеша ба фаҳмондан ва мантиқ аст. Аз ин рӯ, набудани муҳаббат ба шумо аз дӯстдухтари метавонад ба як қатор омилҳое, ки ҳеҷ коре бо шумо надоранд.
4. Дӯстдорон аксар вақт эҳсос мекунанд, ки муҳаббаташ беҳтарин ҷуфт барои ӯст. Вале баъд аз якчанд вақт, бисёриҳо дарк мекунанд, ки чӣ қадар хушбахт аст, ки онҳо бо ин шахс шикастанд.
5. Фаҳмост, ки барои муддате вай сахт ва ғамгин хоҳад шуд. Пас, оромона ҳис кунед, ки шумо гиряву шикоят кардан мехоҳед. Агар ҳиссиҳои хеле қавӣ бошанд, пас он метавонад аз 6-8 то аз онҳо халос шавад.
6. Дӯст доштанатонро беҳурмат накунед, аммо баръакс, кӯшиш кунед, ки ҳамаи хислатҳои манфии худро дар ёд дошта бошед.
7. Нависед, ки аз лаҳзаи мусбат будани тақсимоти шумо иборат аст. Масалан, ҳеҷ кас scandals, назорат, нахоҳад кард ба таври ғайриоддӣ рафтор, ва ғайра.

Чӣ гуна монеъ шудан ба шавҳару шавҳар?

Хуб, агар ақди никоҳ бо розигии ҳамдигар сурат гирад. Аммо агар шавҳар талоқро оғоз кунад ва зан ба ӯ эҳсосоти гарм дорад, дар аввал барои ӯ хеле душвор хоҳад буд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед ҳамаи усулҳои шабеҳро, ки дар вазъият аст, истифода баред, чӣ гуна қатъ кардани касе, ки шуморо дӯст намедорад, истифода баред. Илова бар ин, муҳим аст, ки аз фикри ҳамсари пештара худдорӣ кунед. Ин аст, ки дар давоми ин муддат ҳаёт бо воқеаҳои гуногун ва корҳои гуногун пур карда мешуд, ки ҳамаи эҳсосотро сар мезанад ва вақти ройгонро пур мекунад.

Азбаски дар ин давра миқдори вақти ройгон зиёд шуда истодааст, он ба кори шавқовар фоидаовар хоҳад буд, барои ба даст овардани чизи нав, барои ба даст овардани навъҳои нав. Бисёре аз занон баъд аз талоқ ҷаззобтар мешаванд, зеро онҳо ба худ ғамхорӣ мекунанд. Бигзор беҳтар намудани намуди намуди яке аз ҳадафҳо дар чунин давраи душвори зиндагӣ гардад.

Шумо метавонед маслиҳатҳои зиёдеро дар бораи саволи зерин риоя кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед муҳаббатро қатъ кунед, лекин ҳеҷ гоҳ ба ин ҳадаф муваффақ шавед. Ин бисёр вақт дар вазъияте, ки шумо мебинед, шахсе, ки ба он эҳсосоти гарм доранд. Вохӯриҳои мунтазам бо дӯстдоштаи ӯ танҳо вазъиятро бадтар мекунанд, эҳсоси ғамхорӣ ва расонидани ҷазои онҳо. Аз ин рӯ, барои паст кардани шумораи вохӯриҳо ҳадди аққал бояд ғамхорӣ карда шавад. Барои ҳамин, муҳаббати муҳаббатро коҳиш додан осонтар мегардад.

Дар ҳар сурат, барои ҳисси худ мубориза бурдан лозим аст. Аммо агар ин вақт бо вохӯриҳои зебо, рӯйдодҳои даҳшатнок, худпарастӣ ва дигар чизҳои фоиданок пур шавад, он зебо мешавад. Муҳаббати ғайримуқаррарӣ метавонад барои худидоракунии беҳтар ва тағйирёбии ҳаёти шахси рӯҳафтода бошад. Танҳо дар эҳсосоти худ дафн нашавед, вале амал кунед.