Агар якчанд асрҳо пеш аз он, ки хусусиятҳои асосии зан таназзул ҳисобида мешуданд, намояндаҳои зеҳнии имрӯзаи имрӯза ба заъфи заъиф хеле заифанд. Мо худамон мошинҳо, арчаҳо ва ҳавопаймоҳоро кашф мекунем, пул кор мекунем, мавқеи роҳбариро ишғол мекунем, футбол ва бозӣ бозӣ мекунем. Аммо бо ин ҳама, қариб ҳар яки мо махфӣ хобидаем, ки бо зӯроварии қавӣ ва далеронае, ки моро аз тамоми мушкилоти ҳаёт муҳофизат мекунад, гул ва умуман - муҳаббат ба ҳисси беғубориро муҳофизат мекунад. Аз ин рӯ, инчунин солҳои зиёд, саволи "Чӣ тавр одамро аз ақл кам карда, ба ӯ беназир ва бенуқсон монанд"?
"Ба эътиқоди он, ки зан метавонад аз ҷониби якчанд шарафмандон ба ӯ дучанд шавад. Ва дар бораи намояндагони ҷинсии қавитар чӣ гуфтан мумкин аст? Оё ягон кас якчанд изҳоротро дӯст медорад, ки баъд аз он, ки ҳукмронии шумо бо шумо то охири дунё гурезад?
Беҳтарин 5 аломатҳое, ки мардонро ғафс мекунанд:
- "Ман ҳеҷ гоҳ пеш аз он ки хеле хуб ҳис кунам". Ғайр аз ин, ин ибора на танҳо пас аз ҷинси шубҳанок, балки ҳамчунин пас аз як шаби комил дар кафе ё дар сайти парк ифлос карда мешавад.
- «Шумо шахсе ҳастед, ки ман ҳаргиз вохӯрдам». Баъд аз ин, кӯшиш кунед, ки калимаҳои худро бо баъзе намунаҳои мушаххас тасдиқ кунед, то ки ҳамсари шумо фикр накунад, ки шумо ӯро такрор кунед.
- "Ман бо шумо як чизи ваҳшӣ омода мекунам!". Дар айни замон, ба таври назаррас дар интихоби интихобкардаатон назаррас ва бениҳоят ночиз аст. Бо вуҷуди ин, ин танҳо гуфтан аст, ки оё шумо дар ҳақиқат ба як шахс боварӣ кардаед ва на ба ӯ наздик шуданро дӯст намедоред.
- "Шояд шумо барои як пиёла қаҳва пӯшед?" Ин ҳикмат, вале дар рейтинги роҳҳои паст кардани ақли одам ин калима ҳанӯз дар пешбарӣ аст. Бо вуҷуди ин, он танҳо кор мекунад, агар ягон чизи дигар дар барномаҳои истироҳатии фарҳангии шумо, ба истиснои қаҳва.
- "Ман туро дӯст медорам". Классикони жанр. Он метавонад шуморо девона кунад, агар шумо ба ҳам муносибати ҷиддӣ дошта бошед, дар ягон ҳолат, чунин тасаввуроти эҳсосӣ аз тарсу ваҳшат метобад.
Аммо ҳамаи ин вариантҳо, албатта, ҷавоб медиҳанд, ки ба саволи зерин чӣ гуна ҷавоб дода шудааст: «Чӣ гуна ронданро дӯхтед?» Аммо чӣ бояд кард, агар бо ин шахс якчанд сол якҷоя бошед ва ҳама чизро дар бораи якдигар ва ҳатто бештар медонед. Аз ин вазъият то ҳол ҳайратовар нест?
"Мо ҳашт сол издивоҷ кардем. Ба наздикӣ, ман фаҳмидем, ки муносибати мо бо шавҳараш сард шудааст - ҳавасмандгардонӣ, дилхушӣ нобуд шуд, ҳама чиз чизи оддӣ шуд. Аммо бо ин ҳама ман медонам, ки мо якдигарро дӯст медорем. Чӣ гуна бори дигар ба шавҳар барангехтани эҳсосот ва эҳсосоти моро? "
Дар асл, ҳатто баъд аз солҳои тӯлонӣ зиндагӣ мо як чизи ба ҳамсарамон ҷолибе дорем, танҳо барои он, ки мо мехоҳем, ки аз роҳи муқаррарии ҳаёт канорагирӣ кунем ва мехоҳем, ки ягон чизи ғайриоддӣ дошта бошем. Дар ин ҷо якчанд роҳҳо ҳастанд, ки мувофиқи бисёр занҳо дар чунин ҳолатҳо хеле самаранок мебошанд.
- Вайро дар хоб бедор кунед ... Гирифтани либосҳои бениҳоят бениҳоят бениҳоят бениҳоят ғамангез ва пӯхташуда, хӯрок барои хӯроки нисфирӯзӣ пухта, CD-ро бо филмҳои шавқовар харидорӣ кунед, шавҳари худро барои кор даъват кунед ... ӯро ба санаи даъват даъват кунед.
- Вақтҳои зиёдро бо ҳамдигар сарф кунед. Ба кино ё клуби якҷоя якҷоя бошед, як рӯзи кориро дар ҷои кор бигузоред ва роҳ барои ошӯбҳои ошикона ба парки наздиктарин ё ба яхбандии ях табдил диҳед.
Хусусияти асосии он аст, ки ҳамеша фаромӯш накунед, ки муносибатҳои меҳнатӣ ҳар рӯз кори хеле душвор доранд, барои ҳамин, онҳо метавонанд барои беҳбудии оддӣ тағйир ёбанд
Баъд аз ҳама, дар ҷавоб ба саволи: «Чӣ гуна занҳо аксаран девонаанд?» Аксарияти мусоҳибони мардон ҷавоб намедиҳанд, ки ҷавоб диҳанд: «Он ки бо онҳо сӯҳбат мекунад ва дар хоб бедор намешавад». Хулоса: мувофиқи ин меъёрҳои оддӣ, шумо метавонед як марди оддӣ, зебо ва беназире барои марди шумо бошед.