Чӣ тавр одатан гиёҳхор шудан?

Онҳо мегӯянд, ки осебпазири гиёҳхор шудан аст - истеъмоли гӯшт ва бизнес дар хат. Аммо, аксарияти онҳое, ки ин корро мекарданд, аллакай ба хӯрока ва пардаи хӯроки худ баргаштаанд, зеро онҳо зуд ба норасоии на танҳо сафеда ва витаминҳо ҳис мекарданд, балки умуман ҳосили дилҳо доштанд. Агар шумо тӯдаҳои картошкаеро дӯхтаед, ва имрӯз, гиёҳхор шудан, танҳо картошка хӯрокхӯрӣ, ин маънои онро надорад, ки шумо баданатонро ба фоида овардед.

Масъалаи соддатарине, ки чӣ тавр шудан ба сифати гиёҳхорист, воқеан як душвори воқеӣ аст, вақте ки ин мушкилот дар назар нест, балки дар амал, дар пӯсти худ. Мо бояд пеш аз ҳама, ки гузариш аз 3 то 6 моҳ идома ёбад, қарор қабул намоем.

Таъсири ғизо

Натиҷаи хӯроквории "ногаҳонӣ" (ки қарор кард, ки ба рӯзҳои хӯрокворӣ дар як шабонарӯз гузарад), наметавонанд органро бо миқдори кофӣ, оҳан, калтсий , калий, фосфор, магний, ранге ва равғанҳои равғанпазӣ таъмин намояд. Ин боиси он мегардад, ки аксарияти равғанҳои навоварона дарҳол аз норасоии оксидҳои камхунӣ, рентгенои рентгенӣ ва инчунин эҳсосоти шадид ва қобилияти ақлонӣ эҳсос мекунанд.

Норасоии равғанҳои рангестикӣ (манбаи асосии он моҳӣ аст) - барои рушди бемориҳои саратон, гипертония.

Азбаски гиёҳхор эҳсос мекунад, ки бе гуруснагӣ ӯ аз сабаби гуруснагӣ азоб мекашад, ӯ қисмҳои калонеро мехӯрад, ки: картошка, макарон, нон. Экскурсияҳо мегӯянд, ки дар байни онҳо фарбеҳ нестанд, аммо чунин парҳез ба зудӣ деворҳои меъда ва крибхидратҳо, албатта, дар шакли равған пошида мешаванд.

Илова бар ин, гузариш ба ovo-lacto-vegetarianism, шумо хавфро ба сатҳи холестерин баланд мебардорад. Албатта, танҳо як гиёҳхор, мехӯрад панҷ тухмии сахт-судак дар як рӯз, аммо тухм аст холестерин!

Чӣ тавр ҳалли ин мушкилот?

Ҳоло, биёед дар бораи он чӣ метавонем гиёҳхорон, ки бо мушкилоти дар боло зикршуда зиндагӣ кунанд, сӯҳбат кунем.

Пеш аз ҳама, мо бояд нақша тартиб диҳем, ки он ба ғизоҳое, ки дар парҳези хӯрокворӣ мавҷуданд, нишон хоҳанд дод. Он протеин, калтсий, оҳан, витаминҳо B, кислотаҳои равғании polyandaculated. Акнун мо рӯйхати чӣ гуна таркиби гӯштхоронро мехӯрем ва сарчашмаи «гӯшт» -и ин ғизодиҳоро ҷустуҷӯ кунед.

Ин чунин маъно дорад:

Дуввум, вазифаи марҳила ба марҳила ҳал карда мешавад. Аввалан, бо шумо чӣ метавон гуфт, ки шумо наметавонед гиёҳхоронро бихӯред. Худи рӯйхати хӯроки мамнуъгоҳро ташкил кунед ва мӯҳлатеро, ки шумо аз он манъ мекунед, муқаррар кунед.

Ин марҳилаи соддатарини гиёҳхрорӣ аст ва ҳеҷ як савол дар як вақт ба вегетативӣ табдил намешавад.

Ғайр аз аввалан гӯшт, сипас парранда ва ниҳоят моҳӣ, Пас аз он ки рӯзе пас аз рӯз дар мизи худ маҳсулоти протеинии сабзавот вуҷуд дорад.

Барои кӯмак дар гузариши мутақобила ба зироаткорӣ метавонад аллакай одамоне, ки аз ин роҳ гузаштаанд, таҷриба карда метавонанд. Барои клуби гиёҳнависӣ ба қайд гиред, ба шумо фақат ба иттилоот дар бораи тарзи гиёҳнавис шудан дастрас нестед, балки худатонро бо дастгирии психологӣ таъмин намоед - "агар онҳо тавонанд, ман метавонам".

Илова бар ин, гиёҳхорон бояд медонанд, ки барои харидани маҳсулоти хушсифати хушсифат, чӣ гуна хӯрокхӯрӣ ба парҳези парҳези онҳо ва чӣ тавр набояд ин ҳама зарарро ба саломатии онҳо медонанд.