То ба имрӯз бисёре аз роҳҳои гуногун барои фаҳмидани он ки чӣ тавр ба субъективӣ мардумро фаҳманд. Ниятҳои ин гуна хоҳиш ба таври комил тафовут дорад, масалан, касе танҳо аз сабаби ҳадафҳои худпешбарии худ , дигаронро аз муҳаббат ё маросим ба амал меорад. Бисёри одамон дар ҷаҳони муосир дӯст медоранд, ки аз ҷониби дигарон ҷалол ёбанд, бинобар ин онҳо барои фиристодан кӯшиш мекунанд.
То чӣ андоза зуд зуд ба шахси фавқулодда супорида мешавад?
Танҳо як шахс бо иродаи қавӣ метавонад бо ин вазифа мубориза барад, дар акси ҳол ягон натиҷа нест. Агар шумо намехоҳед, ки ягон гуна шиканҷаро истифода баред ва шахсеро тарсонданӣ бошед, пас роҳи дигари инсонӣ хоҳад кард. Ҳар як инсон дорои панҷ ҳиссиёти асосӣ дар бораи ҷаҳони беруна аст ва агар касе медонад, ки чӣ гуна амал кардан ба онҳо амал мекунад, пас як шахс метавонад даст кашад. Роҳҳои тарзи интиқол додани шахсе, ки иродаи як шахсро дорад:
- Таъсири бевосита. Яке аз имкониятҳо барои шинохтан ба дунёи атроф душвор аст ва агар шумо ин маълумотро истифода баред, шумо метавонед муддате як шахсро соҳиб шавед. Ҳикояи монанд аз дуздии кӯча вуҷуд дорад. Онҳо ҷабрдида интихоб мекунанд, онҳо ба чизи бетаъхир гап заданро оғоз мекунанд ва дар баъзе нуқтаҳои танҳо ба одам нигаронида мешаванд. Дар натиҷа, фаъолияти ҷисмонӣ якчанд сонияро қатъ мекунад, ва ҷабрдида пурра амалҳои худро назорат намекунад.
- Бештари вақт таъсири манфӣ ба гӯш додан ба одамон истифода мешавад. Намунаи зебо гипноз ё гирдоварӣ аст. Суханони дурусти интихобшуда, ҳар як шахс метавонад ба ҳолати тундгароӣ дохил шавад.
- Агар ҳисси бӯй хуб инкишоф ёбад, пас бо ёрии қишлоқ шумо метавонед ба худатон тобеъ шавед, зеро бӯйҳо ба кори тамоми организм таъсир мерасонанд. Бисёриҳо феромонҳоеро истифода мебаранд, ки ба зӯроварии ҷинсӣ халал мерасонанд ва мағзи сар аксаран воқеияти гирду атрофро намефаҳманд.
- Усули дигари самарабахш барои ба даст овардани шахсе аст, ки ба чашм намоён аст. Боз дар гипноз, масалан, пендратьҳои гуногун истифода мебаранд. Шумо инчунин метавонед бо худ бо кӯмаки бепарвоӣ ва ифодаҳои мӯйонро ба худатон табдил диҳед.
- Дониши охирини шумо метавонад таъсирбахш аст. Ҷузъҳои муайяни табиӣ, инчунин вариантҳо, ки аз ҷониби воситаҳои лабораторӣ ба даст оварда шудаанд, ки ба ҷисми инсон дохил мешаванд, метавонанд онро ба реҷаи воқеӣ ҷорӣ кунанд.
Чӣ тавр ба шахси ҷодугар табдил ёбад?
Чунин маросимҳо ба ҷоддаи сиёҳ ишора мекунанд, ва онҳо бояд боэҳтиётона истифода баранд, зеро оқибати ҷиддӣ метавонад бошад. Хеле муҳим аст, ки танҳо ба эътимоди пурра ба натиҷаҳои мусбат муваффақ шавед. Роҳҳои гуногуни гуногун вуҷуд доранд ва яке аз вариантҳои самарабахши он - «Зиндагии ғулом». Шумо бояд онро дар моҳҳои сӯзанак сарф кунед. Харидани як ҳалқаи нуқра ва дандоншикани он бо воситаи он, то он даме, ки садақа овезон аст. Баъд аз он, 33 маротиба барои баргардонидани ришта ва ҳар вақт барои суханронӣ кардан ба як шахсияти бегона, азбаски ба таври дигар натиҷа нахоҳад шуд, аммо ин чунин маъно дорад:
"Ҳамчун як риштаи ҷудогона, ба монанди занг ба он, ки ман мехоҳам ин корро анҷом диҳам, шумо (ном) ба иродаи худ, сӣ сесаду сесола, ғамхорӣ намекунед ва шумо набояд тарк кунед. Ман инро бо хоҳиши худ мекашам, шуморо ба ғулом табдил медиҳам. Амин ".
Баъд аз ин, шумо бояд суратро ба шахсе, ки мехоҳед назорат кунед, ба шумо занг занед. Бо воситаи он, як сӯзан, ва дар чашм, риштаи охири ройгон риштаи. Пас, то ки бо иродаи ҷодугарии худ ба иродаи худ итоат кунед, ин суханонро гӯед:
"Ман дурӯғгӯии сиёҳро мешиносам, ки ҷони шумо (ном) дар хидмати худ, солҳои ҷаззобист, ки ҷисми шумо ба ғулом табдил ёфтааст, агар шумо ғурурро нишон диҳед, сипас бо ғуссаи бад дар дили худ, чунон ки одамон зону мезананд, шумо низ дар ҷисмҳоятон истодаед. Ман, агар ман меравам
Қуд фасодро 9 бор хонед ва то субҳ ба поён биравед. Баъд аз ин, сӯзан бояд дар ҳар як дарахт ҷойгир карда шавад, ва риштаи он ба ҷойе, ки одатан одатан рӯй медиҳад ё онро дар водиҳо мегузорад. Занг бояд аз чашмҳо пинҳон шавад.
Ба дигар расмиёти самарабахше , ки ба шахси тасодуфӣ кӯмак мекунанд , фикр кунед. Шумо бояд онро дар субҳ дар субҳ бедор кунед. Муҳим аст, ки дар як ҳуҷра ягона бошад, то ки ягон чизи дахолат накунад. Барои равшан кардани се шампои нек ва гуфтани чунин як созиш:
"Забур тарроҳӣ, моҳ моҳирона, офтоб консервативӣ мекунад. Ҳамаи калимаҳоеро, ки ман гуфта будам, тасдиқ карда мешавад, вале ҳанӯз иҷро шудааст. Ҳамаи амрҳои ман барои хизматгорони Худо (ном) мебошанд. Муваффақ бошед, кӯдакон, ба Худо итоаткор бошанд, ман ва тамоми ҷашни бандагии Худо (НОМ) ба ман итоат мекунам. Амин. Амин. Амин ".