Аз замонҳои қадим, одамон фикр карданд, ки офтоб муқаддас аст. Нишонаи ин ҷисми осмонӣ дар аҷдодони мо хеле инкишоф ёфт. Вай ибодат карда буд, барои ӯ дуо ва либосҳо ва либосҳои хонагӣ ҳамчун як посӯх дуо мегуфт. Ин рамзи ҳаёт ва бесамар буд. Дар замони муосир, офтоб низ ба қадри баланд эҳтиёҷ дорад, зеро он сарчашмаи асосии энергияи сабук ва гармӣ ва ҳаёт дар рӯи замин мебошад. Имрӯз, касоне, ки офтоб тасвирро дар бораи арзишҳои асосии худ медонанд - рамзи иқтидори бузурги энергетикиро медонанд. Соҳиби ин тасвир дар ҷисм мехоҳад, ки диққати худро ба таври беҳтарин ва тафаккури фикрҳо фарқ кунад.
Мафҳуми тасвир дар шакли
Офтоб рамзи асосии бесамар аст, зеро ҳар рӯз онро равандҳои даврии арҷгузорӣ ва хуршедро иҷро мекунад. Намунаи ин равшанфикрон дар ҷисми инсон ба дониши ҳаёти абадӣ меравад. Инчунин, тасниф қувва ва қувватро намояндагӣ мекунад, ва соҳиби он ба сифати табиат дорои хусусиятҳои роҳбарикунанда мебошад. Ин усули комилан ду оғози нависанда - мардикин ва функсионалиро муттаҳид мекунад, бинобар ин, рамзи оромӣ ва ҳамоҳангӣ аст. Ин тасвир одатан аз ҷониби одамони ҳавасманд интихоб карда мешавад, чунки офтоб муҳаббатро инъикос мекунад. Офтобии сиёҳ дорои маънои махсус аст: он арзиши қобилияти қавӣ, ки соҳиби он хушбахтӣ, шукргузорӣ ва ваҳй, қобилияти фаҳмидани он ки чӣ гуна тарҳрезӣ карда мешавад. Барои тасвир кардани ҷисми шумо як клипи баландшавии офтоб маънои онро дорад, ки хоҳиши дониш, худдорӣ, рушди шахсӣ ва рӯҳонӣ пайдо мешавад.
Тӯҳфаи офтоб барои духтарон аҳамият дорад, зеро аҳамияти ин лампаҳои зебо дар ҷустуҷӯи дониши чуқур, кашфиёти эҷодӣ ва доварӣ.
Тақсим кардани офтоб дар дасти рост мегӯяд, ки соҳиби он мард қобилияти кофӣ, эътимоднок ва кофӣ дорад. Аммо тасвири ин гуна ҷисм метавонад тарафҳои манфиро бароварда тавонад. Ҳамин тавр, ситорае, ки ба ғазаб меорад, ғазаб ва қасд дорад. Бинобар ин, беҳтарин чиз барои духтарон ин аст, ки тасаввуроти дасти тасмаро боздорад. Дар ҳолатҳои ногувор, шумо метавонед офтобро дар дастро сар кунед, ки дар ин версияи нур ва меҳрубонии шахсӣ нишон медиҳад. Як ҷуфти расмии воқеӣ дар шакли офтоб дар бораи муҳаббат, садоқат ва садоқатмандӣ мегӯяд.