Назарияи соҳаи иттилоот дар замонҳои гуногун ба унвонҳои гуногун дар корҳои илмии олимон табдил ёфт. Масалан, К. Ҷангин истилоҳи «хаёлпарастии коллективиро» пешниҳод кард, ки он бо муайян кардани соҳаҳои иттилоотие, Дар охир хулоса мекунад, ки одамон инчунин фазои иттилоотии шахсӣ доштаанд ва коэффитсиенти соҳаи иттилоот вуҷуд дорад, ки дорои маълумоти хеле зиёд аст, ки он метавонад ба ҳама гуна саволҳо ҷавоб диҳад.
Фаҳмиши майдони иттилоот
Дар доираи иттилоот фаҳмидани тасвири ҷисмонӣ, як навъи масъала, ки ҳар як зинда дар раванди ҳаёти худ ташаккул меёбад. Ҳар як шахс бо як майдони иттилоот, ки дар он аз лаҳзаи таваллуд оғоз меёбад, ташаккул меёбад. Ҳамин тавр, ҳамаи онҳо "базаи" худ доранд, ки ҳама чизеро, ки ба ҳаёти шахсӣ дар давоми ҳаёт рӯй медиҳанд, сабт мекунад. Муҳим он аст, ки соҳаи иттилоотию энергетикӣ алоҳида вуҷуд надорад, он бо ҳамаи одамоне, ки бо онҳо алоқаманд аст, алоқаманд аст. Бинобар ин, мо метавонем дар бораи мавҷудияти соҳаи иттилоотии ҷаҳонӣ сӯҳбат кунем, ки ба ҳама маълум аст. Ин мавҷудоте мебошад, ки метавонад фаҳмиши ҳамзамонро, ки ба ду бегонагон меояд, ки дар қисмҳои гуногуни ҷаҳон ҷойгиранд, шарҳ диҳанд. Аз ин рӯ, ибораи маъмулии «соҳаи иттилоотии ҷаҳон - манбаи дониш», ин як навъ «бонкҳои донишӣ» мебошад, ки ҳар як инсонро пур мекунад.
Муносибати шахси дорои соҳаи иттилоотӣ
Мо аз ҳама болотар баромада метавонем, ки ҳамаи мо ҳама чизро медонем, зеро пайвастан ба соҳаи энергетикаи иттилоотӣ барои ҳар як нафар аз таваллуд дастрас аст. Аммо дар ин ҷо ҳама чиз хеле осон нест, он аст, ки робитаҳои бо "донишҳои бонкӣ" навъҳои гуногун доранд.
- Алоқаи стандартии канал қариб пурра қатъ карда шудааст, ки танҳо дар самти шахс ба соҳаи иттилоот кор мекунад. Хулоса хеле нодир аст, ки дар фишор ба фишор, ки ингуна тасвир номида мешавад. Баъзе одамон чунин рӯйпӯшҳоро доранд, баъзеҳо камтар доранд, аммо ин гуна канали муошират барои қариб ҳамаи одамон дар рӯи замин маъмул аст.
- Интернети бетаъхирӣ каналест, ки дар ду самт кор мекунад, аммо ин кор табиати бебаҳост. Дар баъзе мавридҳо, шахсе, ки мутамарказ аст, метавонад ба савол дар вақти лозима ҷавоб диҳад (Менделеев бо мизи худ). Ғайр аз ин, фаҳмишҳо бе ягон кӯшиши ногаҳонӣ омада метавонанд, аммо одатан вақтҳои чунин «оятҳо» на он қадар муваффақ нестанд. Маълумот метавонад дар шакли тасвир, матн ё ҳатто мусиқӣ биёяд. Чунин робита аз таваллуд аксар вақт дода намешавад ва одатан он намуди зӯроварии ҳар гуна блокҳо алоқаманд аст. Ва ин метавонад ба омилҳои гуногун таъсири манфӣ расонад, аммо аксар вақт онҳо таҷрибаи манфии манфӣ доранд, ҳарчанд шоколадҳои мусбии солим метавонанд ин каналро кушоянд.
- Интернети контролӣ - ин ба номе, ки номаш ифода меёбад, вақте ки шахс ба саволҳои худ ҷавоб медиҳад
ҳама вақт барои ӯ мувофиқ аст. Аммо одамоне, ки чунин намуди пайвастшавӣ доранд, метавонанд маълумот ва ғайримуқаррарӣ гиранд. Ин ду намуди возеҳи возеҳ ва гирифтани иттилооти бифаҳмадаро дар бар мегирад. Ин намуди муошират метавонад ҳам дар оила ва ҳам дар натиҷаи омӯзиш ё шоколадҳои эҳсосӣ пайдо шавад.
Албатта, алоқаи навъи охирин низ маҳдудиятҳои он дорад, ки вобаста ба дараҷаи инкишофи шахс аст, аз он баландтар аст, маълумоти зиёдтарро дар бар мегирад. То ин ки пурраи иттилоот аз ҷониби ягон одам дар рӯи замин дастрас набошад.