Шавҳари аз ҳад зиёд метавонад ба ҳадафҳои шумо монеа шавад ва орзуятонро бо дӯстдоштаи худ орзу кунед. Як ёрирасони хуб барои одамони фурӯтан аз тариқи табиат Интернет хоҳад буд, зеро бо намуди зоҳирӣ бисёр дӯстон ба даст омада, муҳити дӯстони худро васеъ карданд. Аммо ғайр аз шабакаҳои иҷтимоие, ки шумо ба як мард дар муҳаббат иқрор мешавед, агар шумо шарм доред, аммо чӣ гуна, дар ин мақола гуфта мешавад.
Чӣ тавр шумо метавонед ба як марди бепарастор бипайвандаед?
- Танҳо як паёми SMS фиристода бо калимаҳои қадимтар. Агар вокуниши суроғаи шумо суроғаи шумо намебошад, шумо метавонед ҳамеша навиштаед, ки шумо бо рақами хато кардед.
- Ин ҳамон вариант, балки танҳо бо ҷалби компютер. Агар писар дар ҳама гуна шабакаҳои иҷтимоӣ дар дӯстон қарор дошта бошад, ӯро эътироф кун. Илова бар ин усули он аст, ки ҳеҷ кас нахоҳад дид ва ҳеҷ гуна хиҷолат, драмавӣ, рӯшноӣ ва дастхушиҳо намебинанд. Ва агар он рӯй диҳад, ки шумо ба он марде, ки дар дилаш меҳрубонона гап мезанед, ва ҳушдор медиҳад, ки ӯ дар ҷавоб ҷавоб медиҳад, пас эҳсосоти ӯ бо зебоӣ муносибат кардан мумкин аст, масалан, бо нишонии "Ҷаҳиш" ё навиштани он, ки адрес нодуруст аст.
- Бо эътимод ба эҳсосоти худ, шумо метавонед онро дар "девор" нависед, ё дар зери тасвири баланд. Шумо метавонед дар назди тӯҳфаи виртуалӣ имзо гузоред. Бо роҳи, он метавонад хусусӣ бошад, пас фиристанда танҳо ба суроғаи кушод хоҳад шуд.
- Шумо метавонед саҳифаҳои наверо бо номи номуайян эҷод кунед ва объекти дӯстии дӯстӣ ва муоширатро пешниҳод кунед. Ин кӯмак мекунад, ки бештар дар бораи ӯ ва дар бораи он фикр кунед, ки дар дили ӯ ҷои озод вуҷуд дорад.
Нишон дар чашми
Албатта, муҳаббатро ба як марде, ки дар суханони худ баён шудааст, хеле осон нест, ғайр аз ин, бисёриҳо шубҳа доранд, ки оё аввал ба фарзандаш дар муҳаббат иқрор шудан мумкин аст. Аммо агар ӯ хеле шармовар ва носазо бошад, пас дар атрофи он вақт шумо метавонед муддати хеле тӯлонӣ гузаред, бинобар ин, ҳеҷ чиз ва ёфт нашудед. Аммо ин вақт метавонад бо фоида сарф шавад, якдигарро хушбахттар ва шодмонӣ бахшед! Ғайр аз ин, имрӯзҳо, ба назар нагузашта, солҳои охир, писарон бештар дастгирӣ ва табиистанд, ки ташаббуси зани заифро номбар мекунанд ва дар бораи он, ки духтарон аввалин шуда эҳсосоти худро изҳор мекунанд, ягон чизи нодурустро намебинанд. Бинобар ин, эҳсосоти нав бо эҳсосоти нав зиёдтар аст!
Якчанд роҳҳои ба таври зебо зебо шуданро ба як марди худ дӯст медоранд:
- Барои ислоҳ кардани вазъият, ки дар он шумо танҳо буда метавонед ва фаҳмед, ки агар ба ӯ дар муҳаббат иқрор шавед, вай чӣ гуна рафтор мекунад. Шумо метавонед гӯед, ки шумо калимаҳои дилхоҳро тайёр мекунед ва метарсед, ки он ба таври кофӣ муносибат намекунад. Бо реаксия ва ҷавоби ӯ шумо ҳама чизро дарҳол фаҳмед.
- Онҳое, ки худдорӣ мекунанд, шумо метавонед бо калимаҳои дигар: "Ман туро дӯст медорам" ва ба он посух диҳед. Агар писар беэътиноӣ накунад, кӯшиш кунед, ки ҳама чизро ба шӯхӣ баргардонед ё он чизе, ки ӯ шунидааст, гӯед.
- Шумо метавонед ӯро ба мавзӯи муҳаббат хонед ва аз он чизе, ки ӯ дар бораи он фикр мекунад, хонед. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки сӯҳбатро ба мавзӯи дуруст биёваред ва дар оянда барои пайдо кардани муносибати он душвор набошад.
Албатта, эътирофи шахсӣ роҳи дурусти дарки ҳиссиёти воқеии шахсе аст, аммо агар шармоварӣ хеле калон аст, ки имконияти татбиқи чунин имкониятро надорад, шумо метавонед ҳамеша як ёдномаи муҳаббатро нависед ва онро дар болишти, китоб ё дигар ҷой гузоред. Рӯзи Valentine's Day як лаҳзаи бузург барои шинохтан аст, зеро дар ин рӯз ҳар як шахс як кортҳои саломи ороишӣ дилхоҳ дода, махсусан шармовар метавонад лаҳзае сайд. Шумо метавонед ба дӯсти худ кӯмак пурсед: Бигзор вай аз хоҳараш пурсад. Ва агар шумо дар як ширкат муошират кунед, он гоҳ бо осонӣ бо дӯсти беҳтаринаш пайдо мешавад.