Матнҳои замонавии замонавӣ дар аксари мавридҳо хеле соддаанд ва барои муддати тӯлонӣ хизмат мекунанд. Аммо он ба вуқӯъ мепайвандад, ки ҷонибдории бартариаш ба зарари он аст, ки онҳо ба саломатии инсон зарар расонида метавонанд. Мебошанд фикри вуҷуд дорад, ки обои дар асоси non-woven зараровар аст. Новобаста аз он ки ин ҳолат аст, мо ин мақола муҳокима хоҳем кард.
Метавонам шампунҳои деворро ширин кунам?
Барои ҷавоб додан ба ин савол, бояд як чизи муҳимро сар кунад: фаҳмидани он ки ношунаво чист ва он ҷо истифода мешавад. Дар ҳар як феҳрист шумо муайян карда метавонед. Дар асл, ин мавод бо пойгоҳи коғазӣ ё селлюлоза аст. Пас аз коркард, ин заминҳо хусусиятҳои навро ба даст меоранд, ки асосан қувват ва имконпазирии шикастани онҳо вуҷуд дорад. Дар натиҷа, мавод ба дароз кашидан ва канда намешавад.
Бинобар ин хусусиятҳо, матоъҳои ғайридавлатӣ дар бисёр соҳаҳои саноат истифода мешаванд. Масалан, дар бизнеси дӯзандагӣ, ба таври васеъ ҳамчун чархбол барои либос истифода мешавад. Ва дар мақолаи чопшуда он ҳамчун маҳдуд ё асос барои баннерҳо истифода мешавад. Аз ин рӯ, агар дар соҳаи тандурустӣ таҳдидҳо равшан бошад, ин мавод аксар вақт истифода бурда намешавад.
Оё шишаи девор нест?
Акнун биёед ба манбаъҳои масири наздиктаре, ки обанборҳои ғайридавлатӣ нест, зарароваранд. Аввалин чизе, ки шумо бояд донед, дар ҳузури якчанд намуди чунин тасвирҳо аст. Ин метавонад як қабати якпоя ва бисёрпаҳлавон бо сатҳи ҳамвор ё қавӣ бошад. Ҳамаи онҳо на танҳо дар хусусиятҳои эстетикии онҳо, балки дар нархҳо низ фарқ мекунанд. Ҳамчунин, баъзеҳо аз он шикоят мекунанд, ки ин мавод ҳаво намебурд ва онҳо ҳамчун таҳдид ба назар мерасанд. Аммо дар як ҳуҷра бо вентилятсияи хуб он ба таври комил ба саломатии шумо таъсир намекунад.
Дар худи он, матоъҳои ғайриқонунӣ зарар намерасонанд. Аммо агар шумо қарор қабул накардед, ки пулро сарф кунед ва имконияти арзон дошта бошед, пас мушкилот дар ҳақиқат пайдо мешаванд. Ҳақиқат ин аст, ки қаллобҳои арзон ба ҷои қабати болоии винилӣ ба ҷои маводҳои табиӣ ва ин қабат метавонанд ба бадани инсон зарар расонанд.
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки шахсе ба девори девор ҷавоб намедиҳад, вале ба шир. Ин ба шумо маъқул аст, ки деворҳои обкашӣ зараровар аст, аммо дар асл он рӯй медиҳад, ки онҳо пурра бехатар мебошанд. Аз ин рӯ, на танҳо ба сифати ва бастабандии ролҳо диққат диҳед, балки ширеше барои истифодаи онҳо. Дар қоида, бастабандии роликӣ тавсияҳо дар бораи кадом гуна ширин мувофиқат мекунад ва дар ошхонаҳо одатан барои харидани ҳама чиз дар маҷмӯъ пешниҳод карда мешавад.
Ин барои ранг истифода мешавад. Аксари намоишҳои тасвири тасвир барои ранг сохта шудаанд. Ин хеле қулай аст, ки танҳо сояеро, ки шумо мехоҳед, истифода баред ва оқибат онро бе мушкилӣ тағйир диҳед. Аммо танҳо дар ин ҳолат хатар вуҷуд дорад. Дар девори худ, на образи девор, зараровар нест, балки ранг метавонад кимиёвӣ хатарнокро дар бар гирад, ки баъд аз муддате метавонад худро дар шакли аллергия нишон диҳад .
Чӣ гуна ман медонам, ки агар девори ламсӣ зараровар бошад?
Агар шумо маводҳои арзонтарини арзонтарро дар бозор харидорӣ кунед, пас онҳоро осон метавонанд осон кунанд. Дар қимати қимматтарин, фурӯшанда барои сертификати гигиенӣ ва сертификати мутобиқат барои намуди девор, ки шумо интихоб кардед, пурсед.
Аммо шитоб накунед, агар шумо бо ин ҳуҷҷатҳо таъмин карда шавед. Бодиққат онҳоро омӯзед. Дар бораи ҳизб ва номи мол иттилоот мавҷуд аст. Онро бо лавҳа дар рол гузоред. Ҳамчунин фаромӯш накунед, ки ягон нусхабардорӣ ба шумо кафолати сифат намедиҳад. Танҳо асл ва ҳамеша бо мӯҳри тар доранд. Танҳо агар шумо ин ҳуҷҷатҳо дошта бошед, шумо метавонед боварӣ ҳосил намоед, ки иншооти ғайриҳаҷмии ғайридавлатӣ ба шумо зарар намерасонанд.