Хушбӯйӣ аз камбизоатӣ аст?

Хушбахт ин эҳсосест, ки дар давраи кӯдаки барвақтӣ инкишоф меёбад, ва, чун қоида, метавонад ба ҳаёти оддӣ дахолат кунад ва дар ҳолатҳои душвор ба шахсияти худ гузоред. Ҳамаи мо медонем, ки кӯтоҳмуддати кӯтоҳ: Бале, бештар, бештар! ". Ва агар мо ба таъриф назар андозем, мо мефаҳмем, ки ғамгинӣ ва тамасхурӣ хоҳиши номатлуби он аст, ки чизҳои зиёде дошта бошад ва бо касе мубодила накунад. Оё он лаззат аст, ки ин калима барои комёбиҳо аст, ва чӣ гуна андеша ба рӯйхати гуноҳҳои одамӣ дохил мешавад?

Масъалаи комёб шудан

Аз ғурур, на танҳо мард, балки ҳамчунин оилааш азоб мекашад. Гӯшт баъзан на танҳо дар чизҳои калон, балки дар чизҳои хурд, масалан, барои мисол, як мард сар ба занро барои истифодаи арзон, дар назари худ, косметикӣ ё ҳатто бо хариди маҳсулот барои тамоми оила саркӯб мекунад. Бо вуҷуди ин, хашму ғазаби мард дар ин ҳолат хатарнок аст, чунон ки зулм кардани зан аст, ки на кам аз бомуваффақият метавонад тамоми аҳли хонаводаро таҳрик кунад.

Ин комёб шудан аст, ки аксар вақт ҷудо ё мубоҳиса меорад, зеро шахсе, ки аз ин камбудиҳо азоб мекашад, доимо хешовандон ва талаботро барои сарфа кардани сарбории барои ҳар чизе, ки имконпазир аст, таҳқир мекунад. Одатан одатан комёбӣ намефаҳмид, ки ин сифат инъикос намеёбад ва онро иқтисодиёт ҳисоб мекунад.

Оё камбизоатӣ заиф аст?

Бо вуҷуди ин, роҳи осонтарини пайдо кардани мисолҳои дардоварии инсоният дар камбизоатӣ дар тиҷорат аст. Вақте, ки шахс тиҷорати худро кушонад, он ҳамеша мунтазам сармоя ва навсозиро талаб мекунад, то барои ҷалби мизоҷон ва бомуваффақият иҷро кардани фаъолиятҳои минбаъда. Аммо агар ин хуб мешуд, тиҷорати комили ӯ метавонад фикр кунад, ки сармоягузорӣ дар реклама дигар зарур нест. Ҳамчунин ба навъҳои навоварӣ ниёз надорем. Ва дар ин ҳолат, аз лаззат бурдан ба камбизоат, дар ҳақиқат ин қадар чизи зиёд нест, зеро чунин муносибат метавонад зангҳои зиёди молиявиро меоранд. Ин намунаи классикии тамаддуни одамизод аст.

Ба мантиқ ва банақшагирии хароҷот ноил намешавед, комёб бошед, ҳамеша сутунро сиёҳ мекунад ва ҳеҷ чизро намедонад. Аксар вақт, ба наздикӣ шубҳанок аст: вақте ки шахсе, ки миллионҳо бор мефиристад, бо модараш дар бозор бо нархи аллакай барои сабзавоти хона меҷангад.

Бо вуҷуди ин, тамаркузи мўътадил баъзан муфид аст. Агар шахс аз харидани чизҳое, ки дар он ниёз ба он ниёз надорад, аз даст надиҳад, пас ӯ танҳо пасандозҳои худро зиёд мекунад. Илова бар ин, одамони орзуҳо эҳтимол камтар аз сканерҳо ба даст меоянд, зеро онҳо бо пули нақд розӣ нестанд.