Чаро пас аз 2-юми августи соли оянда ман наметавонам?

Шумораи зиёди одамон интизоранд, ки тобистон ба ҳавзҳо ба ҳавзҳо рафтаанд. Дар оби гарм мисли калонсолон ва кӯдакон оббозӣ кунед. Аз замонҳои қадим, моҳи тобистонаи охирин барои чунин идҳо номусоид ҳисобида мешавад, аммо чаро аз 2-юми август шумо наметавонед шинед, якчанд нафарро медонед. Якчанд вариантҳое ҳастанд, ки дар замонҳои гуногун таҳия шудаанд, мо дар бораи онҳо гап мезанем. Бисёре аз риторҳо ва анъанаҳои қадимаи қадим бо ин рӯз алоқаманданд. Аз замонҳои қадим, одамон боварӣ доранд, ки он августи 2-юми тобистон аст, бинобар ин, онҳо аллакай фаъолона ҷамъоварии ҳосил омода мекунанд.

Чаро пас аз 2-юми августи соли оянда ман наметавонам?

Дар ин рӯз он рӯзе, ки Илёс пайғамбаре, ки Паёмбари раҳмат аст, саҷда мекунад, бинобар ин, ӯ низ Грино номида мешавад. Вай сахт меҳрубон аст, вале дар айни замон аз ин ҷо як номе - Ильяро сахт аст. Илёс пайғамбар аст, ки дар чарогоҳҳо ва заминҳои серғизо ҳимоят мекунад. Аз замонҳои қадим ӯ як навъи "Робин Ҳуд" номида мешавад, ки одамони беинсофу бадро ҷазо медиҳад ва дарахтони худро дарав мекорад. Онҳое, ки аз ҷониби қонунҳо зиндагӣ мекарданд, ростқавл буданд ва метавонанд аз кӯмаки Пайғамбар дар гирифтани ҳосили бой фикр кунанд. Ин аст, ки чаро одамон дар айни замон эҳтиром ва тарсиданд, ки гулзоре, ки чун пайдоиши гуногунсифату тамаддунҳо хизмат мекарданд.

Пас чаро пас аз 2-юми август шумо наметавонед шинед:

  1. Аксар вақт дар чунин манъ манъ карда шудааст, одамон дар синни худ мегӯянд, ки ба об ворид шудан имконнопазир аст, зеро Илья навишта буд.
  2. Мувофиқи диққати дигари умумиҷаҳонӣ, атрофи як аспҳои аспҳои Паёмбар ба дарёи Ваҳдат афтоданд, вақте ки ӯ аз осмон мегузарад, одамони бадро азоб медод. Он боварӣ дошт, ки ситораҳо обро ба об мепайвандад.
  3. Шумо натавонистед 2 август ва ҳамаи дигар вақтҳояшонро ба воя расонед, зеро қувваи баде, ки заминро об ва наздики об мепошанд, танҳо онро палид мекунад.
  4. Бо вуҷуди ин, одамон бовар карданд, ки об ба одам таъсири манфӣ мерасонад, инкишофи бемориҳои гуногун ва пеш аз ҳамаи онҳое, ки ба пӯст нигаронида шудаанд, оғоз мекунанд.
  5. Он рӯз ман низ ба об ворид шудам, зеро ки Илья дар бисёр мавридҳо раъду барқ ​​буд, бинобар ин, хавфи калон дошт, ки шахси баноме аз сӯзан бардошта метавонад ва ӯ мемурад.
  6. Мерасидоне, ки ба замин Иван Купала омада буданд, аз тарафи Ильяро дида, боз ба об баргаштанд, ки маънои онро дорад, ки одамонро ба ҳавзҳо кашида, ғарқ мекунанд.

Инчунин шарҳи муосири он аст, ки чаро дар моҳи августи соли оянда обро беҳтар кардан ғайриимкон аст. Бо сабаби гармшавии глобалӣ, ҳавои гарм қариб ҳамаи августҳо мегузарад, дар айни замон гули об фаъолона оғоз меёбад, ва ин муҳити беҳтарин барои паҳншавии бактерияҳои гуногун, ки метавонад боиси рушди одамони бемориҳо гардад.

Онро фаҳмидан ғайриимкон аст, ки агар шумо баъд аз 2-юми август, агар шумо ба он ҷо равед, дигар аломатҳои беназоратӣ низ рӯй медиҳанд. Аз замонҳои қадим, одамон ба он бовар карданд, ки рӯҳи бад, аз ҷазоҳои осмонӣ пинҳон шуда, ба намуди ҳайвонҳои гуногун гирифтор мешавад, бинобар ин он рӯзҳо дар кӯчаҳои истиқоматӣ дар кӯчаҳо манъ карда шудааст, то ки дар онҳо бадӣ накунед. Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки агар ин рӯй диҳад, пас чунин ҳайвонҳо метавонанд аз душвориҳо ва ҷазоҳои Қувваҳои болоӣ даъват шаванд. Агар 2 августи моҳиён моҳиронро кашида, диданд, ки чашмони сурх доранд, онҳо боварӣ доштанд, ки он моҳии моҳӣ буд. Одамон боварӣ доштанд, ки пас аз 2-уми август, шумо наметавонед танҳо як вохӯрӣ, балки бо овози баланд ва сурудхонӣ, дар наздикии об ё ҷангалҳо. Агар дар рӯзи Илёс пайғамбар душман оғоз меёбад, пас мувофиқи аломатҳои қадим, ба тиреза пӯшед, сарашро бо дасти хушк нигоҳ доред ва хонаатро аз оташ ва оташ гиред. Бо ин мақсад онҳо ҳатто дирӯз хонаҳои худро бо бухор сохтанд.