Ҳар зан орзу дорад, ки бо шавҳараш муносибатҳои хуб ва эътимодбахш дошта бошад, вале баъзан дар ҷангҳо ва нодуруст фаҳмида мешавад. Дар ин маврид, шумо бояд якҷоя кунед ва кӯшиш кунед, ки муносибати худро нигоҳ доред. Албатта, як мард бояд дар муносибат иштирок кунад, аммо ӯ шояд аз он чизе, ки онҳо мехоҳанд, намедонанд.
Чӣ гуна ҳалли муносибати мураккаб бо шавҳараш ҳал мешавад?
- Қабул кунед, ки муҳаббат бе эҳтиром нест. Бинобар ин, барои омӯхтани якдигар ва фаҳмидани он муҳим аст. Шумо бояд ҳамаи мушкилоти якҷояро ҳал кунед, дар акси ҳол, шумо ҳеҷ гоҳ ягон ҷуфти хушбахт шудан хоҳед кард.
- Чӣ гуна муносибати нав бо шавҳараш нав мешавад? Кӯшиш кунед, ки якдигарро озод кунед. Бигзор ҳар кас бо дӯстони худ муошират кунад ва ба меҳнати дӯстдоштаи худ амал кунад. Шабакаҳои зиёди романтикӣ, як чизи наверо ҷустуҷӯ кунед ва онро якҷоя таҳқиқ кунед. Ин хеле муҳим барои таҳия ва кӯмак ба якдигар дар ин аст.
- Агар шумо зиддият дошта бошед, бо шавҳаратон ҷиддӣ сӯҳбат кунед. Шумо метавонед ба вай гӯед, ки барои ҳалли ин масъала хеле муҳим аст. Агар мард дар ҳақиқат ба шумо арзиш дошта бошад, ӯ ҳатман ба дӯши худ пайваст ва барои мубориза бо мушкилот кӯмак хоҳад кард.
- Барои муносибатҳо, омӯхтани он ки чӣ гуна бахшидан омӯхтан муҳим аст. Ҳар як имконият барои ислоҳкунӣ, зеро ҳеҷ як халқе вуҷуд надорад. Дар робита бо ҳама гуна муносибат, шахс ҳамеша хато мекунад. Бисёр вақт дар ҳамбастагӣ ду тараф ҳам айбдор мешаванд, барои фаҳмидан ва бахшидан омӯхтанд.
- Агар ҳамаи кӯшишҳои шумо ба ҳеҷ чиз нагузаранд, кӯшиш кунед, ки худро тағйир диҳед. Эҳтимол, тағйиротҳо бо шавҳар боқӣ хоҳанд монд. Баъд аз ҳама, муносибати бо шавҳараш - ин як оина аст. Агар шумо ҳамоҳангсози худро эҳтиром ва ҳамроҳи шумо эҳтиром накунед, ӯ дар бораи шумо чунин фикр мекунад.
Муносибатҳои байни зану шавҳар бояд мувофиқ бошанд. Агар шумо дар бораи чизе фикр кунед, ё дар муносибат бо шахс муносибат накунед, кӯшиш кунед, ки худатон инро фаҳманд. Ин мушкилӣ аст, аммо шумо бояд ба қадри имкон, бо худ эҳтиёт бошед. Агар шумо бо вазъияти худ дар вазъияти худ мубориза набаред, психологҳои хуб доранд, ки проблемаҳоро дар муносибат бо шавҳар ҳал карда метавонанд.