Чӣ гуна бояд дарсро омӯзем?

Бисёр одамон интизор мешаванд, ки зимистонро ба кӯҳҳо баранд ва барои рондан ҳаракат кунанд. Ҳар сол шумораи одамоне, ки мехоҳанд пазироӣ кунанд, афзоиш меёбад, аммо бояд қайд кард, ки ин варзиш хеле хатарнок аст, аз ин рӯ, муҳим аст, Услуби осонтарини омӯхтани оташи остетикӣ бо мушовири касбӣ мебошад, вале дар хотир доред, ки шумо барои хидматҳои худ пардохт мекунед. Агар он мустақилона омӯзиши мустақилона омӯзиш дода шавад, пас фаҳмидани қоидаву шеваҳои дар барф қарор доштан муҳим аст.

Барои интихоб кардани таҷҳизоти зарурӣ ва харидани либосҳое, ки шуморо аз шабнам муҳофизат мекунанд, лозим аст, вале ҳаракати манъро пешгирӣ намекунад. Маълумоти муфиди дигар - ҷӯйҳо бо чашмакҳои махсус, ки инъикос намудани офтобро дар бар мегирад. Донистани он, ки кӯрӣ зуд меорад, тавсия дода мешавад, ки шаклҳои физикии худро тақвият диҳед, зеро дар ҷои корӣ душвор аст.

Чӣ гуна бояд дарсро омӯзем?

Биёед, бо мавқеи асосии футбол шурӯъ кунед: почтаҳои худро дар риштаҳо бастаанд, то он, ки тобутҳо бар зидди боркунӣ истироҳат мекунанд. Ба шумо лозим аст, ки каме пештар равед. Агар шахс ҳеҷ гоҳ пешакӣ нашавад, пас ӯ бояд омӯхт, ки онҳо ба онҳо роҳ ёбанд ва ба таври дуруст рӯ ба рӯ шаванд. Барои баромадан аз кӯҳ, тавсия дода мешавад, ки усули "герингбоне" -ро истифода баред, вақте ки сақичҳо ҷудо мешаванд, ва секунҷаҳо ба якдигар рӯ ба рӯ мешаванд. Барои он ки мағрур нашавад, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ гуна бояд рост ва беҳтаринро ба кор дароред. Муҳим аст, ки кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед, ки хавфи табобатро коҳиш медиҳад. Қадами дигари муҳим - омӯхтани он ки чӣ тавр бояд дуруст кор кунад, барои он ки шумо бо чӯб дар барф пӯшед ва ба осиёбҳо тобовартар аст, ба самти пассивӣ диққат кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи ин амалҳо иҷро карда шаванд, онро муайян кардан мумкин аст, ки оё омӯзиши чуқур ва чӣ гуна ба марҳилаи навбат расидани он душвор аст.

Агар нависанда барои аввалин шуданаш тайёр аст, пас бояд ба «Фоҷа» рафтан - як хурди хурде, ки шумо метавонед унсурҳои аввалини чаяро гиред. Тавре, ки бодиққат ба якбора якбора ба ҳам монанд аст, ба таври бодиққат ва бодиққат ба қадри он биравед. Слайдро бардоред, бо почтаи асосӣ аз чацор. Дар бораи шубҳаҳои гуногуни хати ресмонҳо бояд зонуҳои навбатӣ, ки зӯроварии шӯришгарон номида мешавад, ҷавобгӯ бошанд. Қисми болоии бадан бояд дар вақти зарурӣ ҷойгир бошад. Бо вуҷуди ин, мумкин аст, ки техникаи «дарахти хушбӯй» истифода шавад, ки роҳро аз маркази ҷонибҳо роҳбарӣ кунад. Бо дастурдиҳанда зудтар ба клавиатура муроҷиат кунед, зеро ӯ метавонад тамоми хатогиро ислоҳ кунад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки "қубурҳои худро" гиред, барои он, ки омӯзиш метавонад муддати дароз кор кунад.

Бо назардошти асосҳо, шумо метавонед ба сатҳи воридшавӣ ҳаракат кунед ва роҳеро, ки аломати сабз дорад, интихоб кунед. Кӯшиш кунед, ки тадриҷан аз техникаи «дарахти хушрӯй» гузаред ва роликро ба ҳамдигар тақсим кунед. Дар бораи тарзи омӯхтани сухан он муҳим аст, ки беназорати бузурги тарсу ҳарос аст, ки аксар вақт ба захмҳо меорад. Агар шумо дар болои кӯҳ ҳастед, шумо эҳсос мекунед, ки аз он тарсед , пас беҳтар аст, ки ба масофаи оддӣ баргардед ва малакаҳои худро васеъ кунед. Барои бехатар поён фаромадани он зарур аст, ки ба омўзгороне, ки ба патрули кўдак муроҷиат мекунанд, ба шумо занг занед.

Танҳо бо роҳи ғалабаи роҳҳои миёна шумо метавонед ба ҷойҳои мураккаби кӯҳна муроҷиат кунед. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна дар бораи садамаҳои оддӣ ва дарахти кӯҳна ёдовар шавед, инчунин муҳим аст, ки Могулмулҳо - хлораҳои калон дар филҳо. Барои чунин маросим муҳим аст, то тавонад касбҳои худро пеш барад. Ҳайати омехта - аз як сутуни тиреза.