Тамоми бештари тарҷумонҳои хобҳо моҳиятро ҳамчун рамзи қавӣ ва равшан нишон медиҳанд. Аммо касе ки мехоҳад бидонад, ки чӣ хобҳои моҳиро дар об медонанд, бояд ба ҳамаи тафсилоти инъикоси диққат диққат диҳанд. онҳо метавонанд арзиши хобро тағйир диҳанд.
Ба хоб рафтан чӣ рӯй медиҳад?
Барои хоб рафтан ба балоҳо дар пешгӯиҳои обӣ пешгӯиҳо ва тӯҳфаҳои тӯҳфаҳои зебо. Агар ҳамсарони навзод чунин хобро диданд, ӯ онҳоро дар ҳаёти оилавии худ хушбахт мекунад. Зани ҷавоне, ки хоб аз хоҷагӣ дорад, метавонад ҳомиладории наздиктарро пешгӯӣ кунад.
Робита бо моҳии зинда дар об метавонад фоидаовар бошад, ва калонтарини моҳиён, пасандозҳои пулакӣ бештар. Аммо хобҳои мурдаи мурда аз ғаму ғуссаро, азобу шиканҷа ва касалиҳо. Миқдори хурд дар аквариум - аломати таркиби, огоҳӣ дорад, ки муваққатан гирифтани мавқеи мушаххас зарур аст.
Моҳӣ дар хобест, ки онҳое, ки кӯшиш мекунанд, ки роҳи худро аз роҳи душворӣ кашанд ва ҳаёти худро беҳтар гардонанд. Аммо агар дар хоб касе шахсияти бегонаро паси сар кунад, тамоми кӯшишҳои вай беэътиноӣ хоҳанд кард. Агар дар хоб бошанд, маснуоти моҳигирӣ - сутуни, кнопкаи ё девонаҳо - пас шукуфоии ояндаи онҳо аз вобастагии онҳо вобаста аст. Нетҳои қавӣ ва қолабҳо орзуҳои хушбахтии хушбӯй, дӯхтагӣ ва задаандаро доранд.
Дар рӯзҳои қадим аксар вақт одамон фикр мекунанд, ки хобҳои моҳӣ, агар шахс ба чизи душвор ва бефоида машғул бошад («ба монанди моҳӣ дар ях кошон») ё ӯ бояд пеш аз он ки чизе бигӯяд, бифаҳмед («бияфканед, ба монанди моҳӣ»).
Сигмунд Фрейд боварӣ дошт, ки хобҳо хоҳишҳои пинҳонии одамиро ошкор мекунанд. Моҳӣ, дар фикри худ, орзуҳои одамоне, ки аксар вақт дар бораи ҷинс хобидаанд. Шахсе, ки дар хоб моҳӣ мехӯрад, дар ҳаёти ҷинсӣ худпарастӣ аст ва бевазанони ношинос аз бедаракҳои ҷинсӣ метарсанд.
Ҳангоми таъсис додани китоби хоб, Носрофадом бо диққати худ ба моҳиён ноил намешуд. Нишонҳои бад, ӯ фикр мекард, ки бодиққат аз осмон аз рӯйи замин, бо мурдаи одам ё мурда мебинад. Аммо хоб, ки дар он бисёр моҳӣ буд, махсусан дар оби пок, ин пешгӯиҳо хуб ҳисобида мешуданд.