Аломатҳо ва маънии он аз рӯзҳои мо аз дорухои сола аз бузургони анбӯҳи бузург, агар онҳо ин донишро наҷот дода, аз насл ба насл гузаштаанд, пас эҳтимолан онҳо дар ҳақиқат қобилияти пешниҳод кардани пояҳо ва ояндаро ба назар мегирифтанд. Ягон номумкин нест, ки нишонаҳои маросимҳои ҷашнвора боиси мароқаи бузурги он гардидаанд, зеро ки ин шаб як чизи сершумор ва махфӣ аст, он сиррҳоро ошкор мекунад ва хоҳишҳои иҷро мекунад.
Мутаассифона, на ҳамаи анъанаҳо, расму оинҳо ва идҳои идҳои ҷашни Наврӯз рост омадаанд ва имрӯзҳо реша доранд, аммо баъзе аз онҳо ҳанӯз ба ёд меоянд.
Баррасии духтарони муҷаррад барои Мавлуди Исо
- Агар, дар арафаи Мавлуди Исо, як духтари бегуноҳ ба мӯйҳои худ даст кашад, вай дере нагузашта домод мефиристад.
- Вақте ки дар роҳ ба як ҷашни ҷашни ҳамон як марди бегона мушоҳида мешавад, ин сол ҳам дӯст хоҳад шуд.
- Агар парранда дар саҳро кӯшиш кунад, ки аз паси дари хона гузарад - он мард хоҳад буд ва соҳиби хуб мешавад.
- Ҳамчунин, духтаре, ки ҳоло оиладор нашудааст, наметавонад дар рӯзҳои ҷашнвораи кӯҳнавардӣ сӯзад ва онро партояд, пас вай ӯро ба ғазаб меорад.
- Занон ва занон бояд либоси зебо пеш аз он ки ситораи нахустини Мавлуди Исо дар осмон пайдо шавад, дар акси ҳол муносибати навро дар соли нав намедонанд.
- Духтарон мехоҳанд, ки оё муҳаббати нав интизоранд, ки аз тарафи устухонҳои себ ба онҳо хӯрда тавонанд, онҳо бояд ҳисоб карда шаванд ва агар
Рақам ду баробар аст, пас ҷавоб ба мусбат аст, агар беш аз шаш нафар бошад, аммо рақами он ҳам ҷуфти ҳамоҳанг карда мешавад - ҷуфти шумо дар ояндаи наздик.
Чаро духтарон дар Мавлуди худ чӣ мегӯянд?
Ба эътиқоди ӯ, ки як шабу рӯз аз шоми имрӯза барои духтаре аст, бо он ки ӯ хавфи аз даст додани муҳаббати ӯро гум мекунад ва имконият намедиҳад ва ҳис мекунад, ки ӯро ба ҳабс гирифтан мумкин нест. Аммо, сарфи назар аз ин огоҳиҳо, аксар духтарон ин шабро ба инобат мегиранд ва дар ин муддат беҳтарин нақл мекунанд.