Таърихӣ, як шахс муносибати махсус ба чӯҷаҳои, ва аз ин рӯ, ва бо аломатҳои гуногун бо онҳо алоқаманд, масалан, чӣ гуна як рукн ба балкон.
Савол чӣ мегӯяд?
Мутахассисон қабул хоҳанд кард ва арзишҳои онҳо мегӯянд, ки намуди парранда дар балкон метавонад хеле рамзӣ бошад.
Агар ӯ дар назди тирезаи шумо нишаст ё нишастан ба балкон буд, пас шумо бояд интизори интизор шавед, дар ҳоле ки ҳузури мухталифи алаф, варақҳо, дандонҳо дар банка нишон медиҳанд, ки шумо интизор ҳастед, ки хушхабарро интизор бошед. Дар айни замон он хеле хуб аст, ки агар pigeon сафед ба балкон парвоз кунад: аломати банақшагирӣ нишон медиҳад, ки намуди он хусусияти мусбии хабарро, ки дар ояндаи наздик гирифта мешавад, таъкид мекунад. Дар ин ҳолат, рӯйдодҳое, ки интизор мешаванд, зудтар хоҳанд шуд, на фард.
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки як парранда метавонад ба шумо хабар диҳад, ки оё корхонаи муваққатӣ муваффақ хоҳад шуд, агар кӯҳканӣ дар балкон дар як масъалаи муҳим парвоз кунад. Намудани ин парранда, онҳо мегӯянд, ки ташрифи ҷони хешаи наздики наздик, ки тайёр аст, ки шуморо муҳофизат кунад, ба шумо кӯмак кунад ва барои муваффақ шудан ба он ёрӣ расонад, яъне боварӣ дорад, ки муваффақияти он кафолат хоҳад ёфт.
Ғайр аз он аст, агар pigeon сиёҳ ба балкон парвоз. Мутаассифона, мувофиқи аксар аксарияти чунин аломати хуб хуб нест. Дар айни замон, барои мутахассисон гуфтан мумкин аст, ки намуди як паррандаи сиёҳ фавти наздики яке аз хешовандони наздикро ваъда медиҳад. Бо ҳамон маънии алоқаманд бо намуди кабӯтаре, ки дар зарфи тиреза баста мешавад.
Аммо, имрӯз дигар фикру ақида вуҷуд дорад, ки маънои онро дорад, ки кӯр ба балкон парвоз мекунад. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки ташрифи ӯ ҳамчун маълумот дар бораи даромадҳои оянда ва на ҳатман дар шакли пули нақд аст: он метавонад як тӯҳфаи хуб, як сатил аз тарафи себ аз як ҳамсоя ё фоидаи назаррас - таваллуд кардани кӯдакон ё набераҳо бошад.