Шахсе, ки ба таври мусбӣ зиндагӣ мекунад, бо тамоми монеаҳояш дар роҳи худ некӣ мекунад. Ин интихоби ҳар шахсест, ки чӣ гуна зиндагӣ мекунад - барои эҷоди муваффақияти ояндаи худ ё ба таври мунтазам азоб кашидан ва дар ҷои нишаст шудан. Ҳар як чизи зарурӣ дорад, ки мақолаҳои дӯстдошта, бомуваффақият ва хушбахтона навишта шаванд. Дар оянда имрӯз натиҷаи фикрҳои имрӯза аст, ки сабаби он аст, ки ҳавасмандии мусбӣ воситаиест , ки метавонад ҳаётро беҳтар созад.
Чӣ тавр шумо ба фикрҳои мусбӣ мувофиқат мекунед?
Пеш аз ҳама, шахс бояд фаҳманд, ки ҳангоми ҳаёти худ чунин тарзи фикрронии мунтазамро дар бораи манфӣ муаррифӣ менамоем, мо худамонро дар ҳолате, ки дар оянда ба мо рӯ ба рӯ мешаванд, мефаҳмем. Аз ин лиҳоз, машқҳо вуҷуд доранд, ки дар бораи ҳар гуна бадбахтии шумо, ки дар сарлавҳаи мо ҳар рӯз ҳузур доранд, шуморо аз худ дур кунед. Беҳтар аст, фаҳмед, ки, чун дар фарҳанги ҷисмонӣ, ба даст овардани натиҷа, ба шумо лозим аст, ки кори доимӣ ва меҳрубониро дар худ дошта бошед. Мувофиқи олимон, инкишоф додани одати нав, мағзи сар давом дорад 21 то 60 рӯз.
Барои машқҳои мусбӣ кӯмак кардан аз ҳама чизи манфӣ халос. Онҳо бо рад кардани калимаҳои манфӣ, ибораҳои номуайян сар мешаванд. Кӯшиш кунед, ки ҳар як баёнияи манфиро ба як мусбат тағйир диҳед.
Истифодаи мулоҳиза барои пайваст шудан ба шаъну шараф.
Дар бораи шукргузорӣ аз фаромӯш накунед. Муносибатест, ки яке аз машқҳои пуриқтидор ва самаранок ҳисобида мешавад. Барои ҳама чизҳое, ки дар ҳаёти худ рӯй медиҳанд, аз он шаҳодат медиҳанд, ки оё ин манфӣ ё вазъияти мусбӣ аст. Натиҷа таҷриба ва додани қувваи нав мебошад, аммо манфӣ нест. Усулҳои психологи мусбӣ барои сабти ҳаррӯзаи панҷ дақиқаи мусбӣ дар ҳаёт, ки барои он шумо миннатдоред, Ҳамчунин, такрори ибораҳои мусбӣ мунтазам, танзим барои ҳаёт, зеро чизе аз зебои зиндагӣ ва аз ҳама чиз дар атрофи хушнудист. Дар бораи ин суханҳо фикр кунед. Шумо солим ва хушбахт ҳастед, ки шумо муҳаббат ва хушбахтӣ доред. Диққат ба чизҳои андак, ҳамон тавре, ки шумо худро ба чунин навъи бозсозӣ бармегардонед, ҳама чиз рост ба кӯҳ мерезад ва шумо мефаҳмед, ки ин техника воқеан ҳаётро тағйир медиҳад.
Як ёрирасони хуб дар ин ҳолат тасдиқ мешавад . Бо дарназардошти он, ки аксарияти ин мушкилот ба намояндагони нисфи зебои инсоният таъсир мерасонанд, барои заноне, ки ба онҳо эътимод пайдо мекунанд ва ба натиҷаҳои назаррас ноил мешаванд, эътибори мусбӣ доранд.