Барои фаҳмидани рамзии лотос, он ба вуқӯъ пайвастани ҷойи он аст. Он дар ҷойҳои ғилофӣ меафзояд, он тавассути лой, гудоз, шикастани ин монеа, дар болои обанбор бароварда мешавад. Ин аст, ки чаро гули луч ба рамзи хоҳиши чизи нур ва рӯҳонӣ аст. Сарфи назар аз рамзҳои сершумори савсанҳои об, дар аксари фарҳангҳо, ба тарзи либосӣ, ки дар рушди шахсӣ, покӣ ва покии рӯҳонӣ иборат аст, маънои онро дорад.
Арзиши толори гулу гиёҳ
Давомнокӣ, сабр ва устувории қарорҳо шарҳи асосии толори lotus мебошад. Ин арзишҳо одамонро бо қобилияти ин растаниҳо ҳамоҳанг мекунанд , ки тавассути обҳои ифлос ба офтоб партофта шаванд. Ин хоҳиши lotus барои бартараф кардани чунин роҳе, ки парвариш мекунад, эҳтироми универсалӣ медиҳад. Бинобар ин, савсанҳои об рамзи нур, покӣ ва рушди рӯҳонӣ мебошанд.
Лут ба принсипи рӯҳонӣ ва моддии комил мутобиқ аст. Ин тасодуфӣ нест, ки таваллуд ва навсозӣ нав аст. Дар Чин, ин корхона бо шаъну шараф, покизагӣ ва сулҳ ба ҳисоб гирифта мешавад. Ин боварӣ дорад, ки ӯ як маротиба се маротиба: оянда, ҳозир ва гузаштагонро муттаҳид мекунад.
Дар динҳои Шарқ, лотус бедоршавии рӯҳонӣ, фаҳмиши ақл, ҳамоҳангӣ ва оромиро нишон медиҳад. Мувофиқи таълимот, шахсе, ки дар ҷисми худ дар шакли гулуси бисёрӣ дорад, пок мешавад, покии рӯҳонӣ ва ақли солимро мегирад. Дорандаи чунин толор барои баланд бардоштани нур, ки аз ҷониби Худо меояд, меафзояд.
Толори lotus дорои миқдори зиёд аст. Ин рамзи мубориза, қадами мураккаб, покӣ, покӣ, ҳикмат, маърифат, ҷовидонӣ ва ваҳй аст. Забони об - тасвири ҳама чизи зебо ва комил аст, ки табиист. Татьяна бо тасвироти lotus маънои онро дорад, ки соҳиби он кӯшиш мекунад, ки ба якдилонаи ҷисми худ, ҷисм ва баданаш ноил гардад. Шахс метавонад тавассути нақшаи ранги интихобшударо ба ҷаҳон низ табдил диҳад. Пас, лаблабуи сиёҳ ҳикмати чуқур, сафед - рӯҳияи рӯҳонӣ, рангҳои рангин - рамзи ҳаёт ва ибтидои илоҳист, ки ранги сурх аз дили хуб ва дилаш пок аст. Намунаи лаблабуи рангорангӣ маънои равшан надорад. Аммо он ҳисси равшанӣ, пур аз ҳаёт ва шаҳодатро ба ҷисми фаровони одамӣ шаҳодат медиҳад.
Наметавонад либосҳои либоси духтарона чӣ маъно дорад?
Лотус толу дар байни занон хеле маъмул аст. Ҳеҷ тааҷҷуб нест, зеро ин гул рамзи ҳосилхезӣ ва делиниро дорад. Навъҳои рангине, ки шакли формуларо ташкил медиҳанд, тасаввуроти бегуноҳ ва пайдоиши ҳаётро доранд. Ҳамчунин, духтароне, ки ин гулро интихоб мекунанд, мехоҳанд, ки худро аз даст медиҳанд ва қуввату заҳмати худро нишон диҳанд. Онҳо, ба мисли ин ниҳол, ба баландии баланд, бартараф кардани ҳамаи монеаҳо дар роҳи худ ва санҷишҳои сахт.
Қарзи лотусӣ ба ҳамоҳангӣ ва мувозинат мусоидат мекунад, зеро он якҷояҳои равшан ва торик, нерӯи зан ва мардро муттаҳид мекунад, ки ин тавозунро таъмин мекунад.
Бисёр дар ҳар як қисми баданаш тасвир карда шудааст. Бо вуҷуди ин, шумо медонед, ки дар ин ҳолат арзишҳо каме фарқ мекунанд. Шабакаҳои Шарқ боварӣ доранд, ки шӯъбаи энергетикӣ, ки дар минтақаи гардан ҷойгир аст, барои иқтидори эҷодӣ барои фардӣ - коммуникатсия масъул аст, бинобар ин, толори lotus тасвир карда мешавад, ки барои инкишоф додани ин хислатҳо кӯмак мекунад.
Татьюи lotus дар пояҳо симметрияҳоро нишон медиҳад. Намоиши як зани об, ки дар ҷойи намоён ҷойгир аст, дар бораи ҷинсии табиат ва бадрафторӣ сухан мегӯяд.
Татьяна дар lotus ба дастгоҳи худ, беҳбудӣ, шинохт ва рушдро нишон медиҳад. Ин созишномаи гули пешниҳод мекунад, ки шахсе аз мушкилот ва монеаҳое, ки дар роҳи худ ба ҳадафҳои олӣ дучор шудааст, метарсанд.