Аз ҷумла, донишҷӯёни мактаби миёна ба шахсияти худ муносибати бениҳоят муяссар мегарданд. Онҳо ҳама чизро қайд мекунанд, ҳатто камбудиҳои зиёдтарро қайд мекунанд ва афзалиятҳо ва афзалиятҳоеро, ки барои онҳо муҳим ва арзишманданд, нишон медиҳанд. Дар робита бо хусусиятҳои синну сол, наврасон ҳамеша ба таври кофӣ арзёбӣ карда, хулосаи дурустро ба даст меоранд.
Агар кӯдаки худ ба худ ғамхорӣ кунад, ин аксар вақт ба рафтори бардурӯғ ва бепарвогӣ оварда мерасонад, ки аксар вақт боиси ихтилоф бо дигарон мегардад. Як навҷавон бо худписандии паст, баръакс, дар аксари мавридҳо худаш баста мешавад, номуайян ва беэътиноӣ мекунад, ки он ба сатҳи рушди худ таъсири манфӣ мерасонад.
Бинобар ин, барои волидон ва омӯзгорон барои худдорӣ кардани ҷавонон ва заноне, ки дар давраи гузариш қарор доранд, муҳим аст, ва агар зарур бошад, тадбирҳои психологӣ дошта бошанд. Аксар вақт, сатҳи худбинии шахсияти наврасӣ бо истифодаи санҷиши RV муайян карда мешавад. Ovcharova, ки шумо дар бораи мақолаи мо меомӯзед.
Тафтиши худшиносии наврасӣ дар наврасон тибқи усули RV. Ovcharova
Барои муайян кардани сатҳи худшиносӣ, донишҷӯ бояд аз 16 савол ҷавоб диҳад. Дар ҳар сеи онҳо 3 вариант имконпазир аст: "ҳа", "no" ё "душвор". Дар охир бояд танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда интихоб карда шавад. Барои ҳар як ҷавоби мусбат мавзӯъ 2 пункт дода мешавад ва барои ҷавоб «душвор аст» - 1 нуқта. Дар ҳолати рад кардани ҳама гуна изҳорот, фарзандаш барои як нуқтаи ягона қабул намешавад.
Саволҳои санҷиши худшиносӣ барои наврасон Овчарова чунин мешуморад:
- Ман мехоҳам лоиҳаҳои хаёлиро созам.
- Ман тасаввур карда наметавонам, ки дар ҷаҳон рӯй надодааст.
- Ман дар тиҷорате, ки барои ман нав аст, иштирок хоҳам кард.
- Ман зуд ҳалли мушкилотро дар ҳолатҳои душвор пайдо мекунам.
- Асосан ман кӯшиш мекунам, ки дар бораи ҳама чиз фикр кунам.
- Ман мехоҳам сабабҳои хатогиҳои маро пайдо кунам.
- Ман кӯшиш мекунам, ки амалҳо ва рӯйдодҳоро дар асоси ақидаи ман арзёбӣ кунанд.
- Ман аксуламалхусус барои ман чизеро дӯст медорам ё намехоҳам.
- Ин барои ман душвор нест, ки аз ягон вазифаи асосӣ ва миёна дурӣ ҷӯед.
- Ман ҳақиқатро исбот карда метавонам.
- Ман қодир ба вазифаи душвор ба якчанд соддатаро тақсим карданам.
- Ман бисёр вақт ақидаҳои ҷолиб дорам.
- Ин барои ман хеле фоиданок аст, на аз тарзи дигар.
- Ман ҳамеша кӯшиш мекунам, ки кореро пайдо кунам, ки ман метавонам эҷодкориро нишон диҳам.
- Ман дӯстамро барои чизҳои шавқовар дӯст медорам.
Барои ман, муҳим аст, ки чӣ тавр ҳамкорони ман арзиши кори маро арзёбӣ мекунанд.
Миқдори умумии нуқтаҳои гирифта ба натиҷаҳои муайян кӯмак мерасонанд:
- 24-32 нуқта - сатҳи баланди худшиносӣ;
- Миёнаи 12-24;
- 0-12 бало - паст.
Бо кӯдаконе, ки дар натиҷаи санҷиши «паст» ё «баланд» дар натиҷаи санҷиш, психологи мактабӣ бояд кор кунад, то ки эҳсоси нокомии ҳаёти наврасон ба ҳаёти минбаъда таъсир расонад.