Ҷамъоварии ҳар рӯз дар кӯдакон дар мактаб, модарони якум ва сипас духтарон худашон мӯйҳои худро месозанд, зеро ин меъёри ҳатмии намуди зоҳирӣ аст. Вале ғайр аз ин, ҳамаи занҳо (ҳатто хурд) ба зебо зеб медиҳанд, бинобар ин онҳо махсусан бодиққат интихоб карда мешаванд. Ҳамчунин либоси мактабӣ, мӯйҳои ҳаррӯза ба мактаб бояд ҷавобгӯи талаботи зерин бошанд:
- оддӣ бошад;
- мӯй бояд ҷамъ шавад;
- бангҳо набояд ба чашм намерасонанд;
- қавӣ ё осонтар гарданд.
Ин аст, ки таъмини мӯй ба раванди омӯзиш халал намерасонад.
Аммо модҳо як талаботро тақозо мекунанд - мӯйҳо ба мактаб бояд зебо бошад, аммо дар айни замон осон, то ки онҳо зуд баста мешаванд, зеро вақти субҳ хеле зуд аст.
Барои кӯмак ба модарони мактабҳои дар ин мақола, мо ба мӯйҳои оддӣ ва зудсавор барои мактаб муроҷиат мекунем.
Вариантҳои мӯйҳои оддӣ
- Мӯхлати осонтар дар мактаб одатан дӯхта шудааст, аммо дар зебоии махсус фарқ надорад. Барои дӯхтани оддӣ барои донишҷӯёни мактаби миёна бо мӯйҳои дароз, ба шумо лозим аст, ки ба туфайли ғафсии болаззат ва бастабандӣ бо паҳнои гулдӯзе, ки бо гул ё шиша бо резинтонҳои баланд дар боло ( ponytail ) болотар аст. Ва барои донишҷӯёни синфҳои поёнӣ, шумо метавонед якчанд даблонро ба ҳам пайваст кунед, онҳоро бо намунаи шкафар пайваст кунед (ба шабака гирифтан), cross cross, zigzag ё дар давра. Зебо зебо намуди мӯйро дар камон пӯшида, чунин либосҳо барои ҳар як синну сол ва на танҳо ба мактаб рафтан, балки як ҳизб низ дахл доранд.
- Ҳама медонанд, ки пигтаил медонад, ки ба миқдори санги сиёҳе, ки ба мактаб дода мешавад, ишора мекунад. Агар духтарон метавонанд як ё ду пигтачаро боқӣ монанд, пас барои духтарони калонсол аллакай бесаводӣ нест. Онҳо метавонанд як пигтаилҳои оддиро бо якчанд кӯдаки хурдтар гиранд, як шиша ё пӯшидани он дар атрофи сари он. Барои иваз кардани тағйирот, шумо метавонед ҳамеша "қишлоқҳо", "аждаҳо", "бромҳои фаронсавӣ" ё "думи моҳӣ" -ро, ки барои мӯйҳои тифл ва рост мувофиқанд, бифаҳмед. Барои оро додани ҳар гуна дандон шумо метавонед боқимондаҳои зебо бо гулҳо, клипҳои мӯй ва лифофаи шамъро истифода баред.
- Бо ёрии усули нисбатан нави ҳамгироӣ бо ёрии истгоҳҳо, шумо инчунин метавонед мӯйҳои хеле зуд ва зебо эҷод кунед. Он метавонад як зани бегуноҳро аз як думча дошта бошад, ё шумо метавонед ҳамаи мӯйҳоро ба ду қисм тақсим кунед, ҳар як бандаро тез кунед ва онҳоро якҷоя кунед. Аммо барои эҷоди ин мӯйҳо, шумо бояд мӯйҳои ороиши мӯйро истифода баред: mousse, jel ё муми.
- Бештар ва бештар маъмултарин бастаи оддӣ аст. Агар дар синфҳои ибтидоӣ одатан барои варзиш ё рақсу бозӣ анҷом дода шуда, бо як чашмаки махсус фаро гирифта шуда бошад, пас хӯшаи солим, бодиққат бо гули ё мӯи баланд, болотар аз тоҷи зебо, ҳар як хонандаи мактаби таҳсилоти ҳамагонии зеборо месозад. Бастан метавонад ҳам аз думи оддӣ ва ҳам аз плитаҳои, ё бастабандӣ карда шавад.
- Мӯйҳои хеле сабук ва замонавӣ барои мактаб барои духтарони синну сол аз либосе, Барои ин кор кардан, танҳо кофист, ки ба суфра ё фишор дар болои сари мӯйҳо ва тадриҷан (аз рӯи қуттиҳои) аз гӯшҳо сар баред, эҷоди лампаҳои хуб, баста (модагов) мӯй дар зери кулоҳии кафшатона. Ин мӯй беҳтар аз мӯйҳои каме равған (2-3 рӯз баъд аз шустани) анҷом дода мешавад ё ба онҳо каме моса истифода мешавад. Чунин духтарони мӯй ҳатто метавонанд аз худ кунанд.
Агар шумо намехоҳед, ки ҳар як субҳ бо бреймҳои шиша ва думҳо гузаред, шумо метавонед мӯйҳои зебои кӯҳнаи зебо, вале дар ин ҳолат ба шумо лозим меояд, ки сари худро зудтар бишӯед ва мунтазам ба сару либос биравед, то тарзи либосро нигоҳ доред.
| | | |
| | | |
| | | |
