Чӣ тавр баҳо даровардани холҳо дар мактаб барои як ҳафта?

Омӯзиш дар мактаб ба ҳамаи кӯдакон хеле осон аст. Илова бар ин, баъзе донишҷӯён дар давоми сол ба осонӣ истироҳат мекунанд ва ба охир мерасад, онҳо осонтар мегарданд ва барои наҷот додани вазъият кӯшиш мекунанд. Аз ин рӯ, саволе, ки чӣ тавр ислоҳ кардани синфҳои бад дар мактаб дар як ҳафта ё якчанд рӯз аксаран дар назди кӯдакон пайдо мешаванд.

Чӣ тавр зудтар баҳоҳо дар мактаб ислоҳ карда мешаванд?

Масъалаи тарзи дурусти баҳогузорӣ дар мактабҳо, ва оё он метавонад дар муддати кӯтоҳ анҷом дода шавад, шумораи зиёди донишҷӯёни муосирро дар бар мегирад. Дар асл, дар ин маврид мушкиле вуҷуд надорад, агар кӯдаки худ ҳадафи худро гузошта бошад ва дар оянда хуб омӯзад. Барои кӯмак ба насли худ барои ислоҳ кардани вазъ дар муддати кӯтоҳ, роҳнамоии зеринро истифода баред:

  1. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки мунтазам омӯзишро омӯзед, ки дар он кӯдак фарзияташро намехоҳад. Махсусан, донишҷӯ бояд дилро бо тамоми форматҳо ва қоидаҳо дар мавзӯи мушкилот медонад. Қисми амалисоз бояд инчунин диққати ҷиддӣ диҳад, аммо назарияи назария бояд пеш аз ҳама.
  2. Агар шумо имконият дошта бошед, шумо метавонед омӯзгорро кироя кунед, ки ба кӯдаки кӯтоҳмуддат барои омӯхтани маводи зарурӣ ёрӣ диҳад. Дар ин ҳолат беҳтарин кӯмаки бевосита ба муаллим аст, ки мушкилоти мактабро, ки мероси мероси шумо дорад, таълим медиҳад.
  3. Пас аз он ки фарзандат аз матн, ки қаблан барои ӯ хеле мушкил буд, фаҳмид, бо муаллим ба вай муроҷиат кунед ва барои ислоҳ кардани арзёбӣ муроҷиат кунед. Талабагон дар синфҳои болоӣ бояд мустақилона кор кунанд, муаллимро боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо ба муносибати бепарвоӣ ба ин мавзӯъ самимона пушаймонанд.
  4. Илова бар ин, шумо метавонед муаллимро аз корфармо хоҳиш кунед, ки барои таҳияи гузориш ё ношир дар бораи яке аз мавзӯъҳои мушкилтарини кӯдакон нақши созанда диҳад.

Аксар вақт донишҷӯён вазъиятро дарк мекунанд, ки онҳо бояд синфҳои худро на якто, балки якчанд унсурҳоро як маротиба танзим кунанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд пеш аз ҳама барои кори муаллимон офаред ва муайян кунед, ки кадом тартиб беҳтар аст барои пур кардани холигоҳҳо.

Бешубҳа, кӯдак метавонад арзёбии бад, хусусан дар якчанд мавзӯъ, ислоҳ шавад, танҳо он вақт, ки ӯ дар бораи тамошобин пурра фаромӯш карда, ба омӯзиши пурра мутобиқат мекунад. Барои он ки фарзандони шумо барои хубтар омӯхтани рӯҳбаланд бошанд, шумо метавонед онро ба иҷрошавии як хоҳиши баъд аз ислоҳ кардани вазъият ваъда диҳед.