Саломатӣ - чӣ гуна аст, он чӣ зарар дорад ва солим аст?

Дар динҳои ҷаҳонӣ, алоқаи байни марду зан на хато нест, агар он ба Худо писанд бошад ва аз ҷониби Ӯ тасдиқ карда шавад. Одамоне, ки худро ба Худованд бахшидаанд, аксар вақт ба ҳаёти ҷовидонӣ бармегарданд, то худро аз доғи ҷаҳонӣ канор гиранд. Он маъруфияти номида мешавад, ки ҳамаи коҳинон медонанд, вале на ҳамаи онҳо ӯҳдадоранд онро риоя кунанд.

Саломатӣ - чӣ аст?

Ҳафтаи ҷашни адибонии издивоҷи ҳатмӣ барои сабабҳои динӣ мебошад. Истило аз калимаи лотини caelibatus, ки маънои "муҷаррадӣ" мебошад. Чунин анъанҳо аз замони издивоҷ ва дар тамоми ҷаҳон паҳн шудаанд.

  1. Рождеҳои импротурӣ бинобар инкишофи рӯҳонӣ бунёд мекунанд .
  2. Дар Hinduism, анљом як шакли доимї ё муваќќатии бозгашти љинсро мегирад.
  3. Ҳатто коҳинони содиқи қадимии фиръавни Веста аҳкоми илоҳиро қабул карданд.
  4. Ҳамаи католикҳо, ба истиснои диаконҳо бояд муҷаррад бошанд.
  5. Танҳо ришвахӯрии православӣ ва сарварони муҷаррад метавонанд попиҳо бошанд.

Салом ба мардум

Барои сабабҳои шахсӣ ё сабабҳои динӣ, мард метавонад бакалавр монад ва ихтиёрӣ ба тарзи ҳаёти осоишта роҳбарӣ кунад. Барои он ки ин коҳин вуҷуд дошта бошад, ҳеҷ кас наметавонад ҷасорати муқоисаро гирад, ки ақидаи шахсро дар бораи "дурустии" ҳаёт роҳбарӣ кунад. Саломати одамон барои рад кардани ҳама гуна хушнудии ҷисмонӣ, кафолати ҳифзи захираҳои организм ва (агар дин ҷалб карда шавад), имконияти ба Худованд наздик шудан, бе ягон ҷой додани оила дар роҳ.

Салом ба занон

Намояндагони зани заиф низ метавонанд худро аз як тараф нигоҳ доранд ва худро бо Худо ё шахси наздики худ пок нигоҳ доранд. Ҳоло якчанд занони аврупоӣ ва аксарияти занони Ҳиндустон ихтиёрӣ издивоҷ мекунанд. Онҳо ба ҷисми инсонӣ тааллуқ доштанд, ба Худо ва одамон хидмат мекарданд. Онҳо дар мактабҳо таълим мегирифтанд, дар конфронсҳои динӣ иштирок карданд ва худро ба таври худ омӯхтанд, мулоҳизаҳо ва пешвоёни рӯҳонӣ пешкаш карданд. Муҳим нест, ки иваз кардани консепсияҳо, зеро зане, ки назоратро назорат мекунад, на танҳо ба ғуломии дохилӣ ва ба марде, Вай дар ҳолати муносибати ӯ пайдо мешавад.

Ҳаёт дар Ortopio

Правослот яке аз динҳоест, ки никоҳро ҳавасманд ва ихтиёрӣ ихтиёр мекунанд. Парадоксӣ ин аст, ки бо паҳн кардани принсипҳои гуногуни рафтор, ин мафҳумҳо ба як маънии ягона асос ёфтааст. Баъд аз шашумин эксененсиализм (дар 680-681), ба иттиҳодияи оилавӣ муносибати махсус ташкил карда шуд. Он аз қурбонӣ, муносибати эҳтиром ба оила, камолот иборат аст. Калисои православӣ дўстии табиии муҳаббат, таваллуд, бунёдии оила ва риояи қоидаҳои зеринро бас намекунад:

  1. Ҳамаи диндорон ба сафед (тақсим кардани оила) ва сиёҳ (иҷозат дода намешаванд).
  2. Ҳангоме, ки пеш аз он ки ба коҳинон ё канисон дода мешавад, издивоҷ иҷозат дода мешавад.
  3. Bishops танҳо аз никоҳҳои бегона (сотири сиёҳ) интихоб карда мешаванд.
  4. Набудани ваҳшат дар байни православӣ метавонад ҳам муваққатӣ ва ҳам барои ҳаёт гирифта шавад.

Чаро радикалӣ?

Саволро пурсед, чӣ маъно дорад, ки аксарияти одамон кӯшиш мекунанд, ки ҳадафҳои асосии худро фаҳманд. Дар баъзе машқҳо ҳатмӣ аст, дар дигар мавридҳо инҳоянд. Ҳадафҳои муқарраргардида вобаста ба хусусиятҳои татбиқи амалия ва фарогирии ҷисмонӣ ва маънавӣ мебошанд.

  1. Дар динҳои ғарбӣ, нусхаи мартабаи Масеҳ барои Масеҳ дода шудааст. Ӯ ба фурӯтанӣ таълим медиҳад ва роҳи Худовандро мекушояд.
  2. Дар таълимоти шарқӣ, ин восита барои ноил шудан ба маърифати маънавӣ мебошад.
  3. Беш аз ин, маҳв шудан аз yoga аст. Мулоҳиза ва лутфан мувофиқат намекунанд.

Саломатӣ - хуб ва бад

Муносибат ба ваъдаи кобилияти тамоми ҷаҳон гуногун аст, он барои садсолаҳо тағйир ёфт. Ва имрӯз имрӯз тарафдорон ва тарафдорони "системаҳои бакалавр" вуҷуд доранд. Роҳбарони католикӣ бояд муноқишоти ҷиддиро риоя кунанд, вале наздик ба ин масъала аксаран эҳё мешаванд, зеро парокандаҳо мегӯянд, ки бекоркунии маҷбурӣ ба кори рӯҳониён таъсири манфӣ мерасонад. Православии православӣ бештар содиқ аст, аммо дар ин ҷо тафсирҳои гуногун вуҷуд доранд.

Истифодаи Кобилнокӣ

Ҳаёти ҷовидонӣ барои рушди рӯҳонӣ муҳим аст. Пирон ба Худо нисбат ба одамони «дар ҷаҳон» зиндагӣ мекунанд. Онҳо худро аз ҳамаи баракатҳо, хоҳишҳои худ, хурсандӣ парҳез мекунанд ва ҳеҷ кас (ҳамсарашон ва ҳам фарзандон) дар байни худашон ва Худованд нестанд. Табибон ба коҳинон чӣ гуна муносибат мекунанд? Вақти худро барои дуоҳо ва мулоҳизаҳо дар бораи ойини олӣ. Агар шумо консепсияи норозигии ҷинсиро баррасӣ кунед, шумо метавонед ҷойҳоеро пайдо кунед:

  1. Дар ин ҳолат, табобатӣ кафолати нигоҳ доштани энергияи дохилии шахси, ҳуҷайраҳои бадан ва мағзи сар аст.
  2. Чун далели он ки нигоҳ доштани насл таъсири амиқ дорад, чунин фикрҳои бузургро ба монанди Плато, Аристотел, Питторор, Леонардо Винчин, Нютон, Бететен ва дигарон пешкаш мекунанд.
  3. Ин ба мантиқ аст, ки на танҳо дар ҷавонӣ, балки дар камолот низ муносибати ҷинсии ғайриқонунии шаҳвонӣ дошта бошем. Ин хусусияти саломатӣ ва ахлоқии одамиро новобаста аз ҷинс муҳофизат мекунад.

Саломатӣ - зарар

Ин хатоест, ки боварӣ дорад, ки алоқаи байни марду зан динҳои ҷаҳонро маҳкум мекунад. Муносибати бад ба аҳамияти яҳудиён, ки дар Китоби Муқаддас навишта шудааст, бояд аҳамият дода шавад - одамон бояд «зиёд ва зиёдтар» кунанд. Англис ва аксари протестантҳо низ коҳинони издивоҷиро интихоб мекунанд. Далели асосӣ, ки одамоне, ки маъюбонро қабул намекунанд, меорад: ин таълимотест, ки ба функсияҳои табиӣ, эҳтиёҷоти инсонӣ мухолиф аст. Дигар нуқсонҳо мавҷуданд:

  1. Мавҷуд набудани ҳаёти шадид метавонад ба бемориҳои ҷинсӣ оварда расонад: prostatitis, atrophy of muscular pelvic, cancer ва ғайра.
  2. Аз сабаби норасоии физикӣ ва психологӣ сабаби маҷмӯаҳо, хоҳишҳои пинҳонкорӣ мегардад. Баъзан онҳо ба комиссияҳои ҷиноятӣ оварда мерасонанд.
  3. Clyus celibacy танҳо одамоне, ки барои ин омода ҳастанд. Шумо ба фурӯтанӣ ва қарори худ хоҳед расид.
  4. Ба таври нодуруст фаҳмондани таълимот, баъзе коҳинон бо зане алоқаи ҷинсӣ мебинанд ва мужетозхафт ҳастанд. Вақте ки коҳинони католикӣ ба кӯдакон таваккал мекунанд, бисёр мавридҳо вуҷуд доранд, танҳо барои ҳавасмандии онҳо.
  5. Баъзеҳо ҷинсиро иваз мекунанд, барои мастурбатсия, ки гуноҳ аст.

Чӣ тавр ба даст овардани оила?

Агар шахсе, ки ҳаёти шахсии худро барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ қурбонӣ мебахшад, худашро мепурсад: чӣ гуна бояд аҳдро ба даст орад? Барои ин ба монастир рафтан лозим нест, ки баъзе расмҳо анҷом диҳанд. Агар мафҳуми ҳаёт чунин бошад, ки барои оила ва муносибатҳои он дар он ҷой вуҷуд надорад, шахсе - зан ё мард - ихтиёрӣ ба ин қурбонӣ рафта метавонад. Қаблан пеш аз он icon Суханвар ба Худо рӯй меоварад ва ҳеҷ гоҳ алоқа намекунад ва то охири рӯзҳои ӯ бефоида аст (бефоида).