Барои баланд бардоштани қобилияти эҷоди нерӯи ҳаёт ва қувваи энергетикӣ, мо кӯшиш мекунем, ки бо рангҳои нозуку болаззат, ки рангро собит созанд, гирем. Аммо дар тӯли муноқишаи доимии истиқоматӣ, либоси дурахшон пӯшида, тез ба зудӣ меафзояд, ва хастагӣ то вақти тӯлонӣ мегардад. Динамика ва дурахшон дар мониторинг хуб аст, аммо рангҳое ҳастанд, ки ҳамеша метавонанд гиранд, аммо бесамар набошанд, қариб ноаён. Ранги одил ин аст. Ӯ намояндаи сазовори миқёси анъанавӣ аст , бинобар ин ӯ маҳдудияти синну сол надорад. Рангҳои бениҳоят ва шеваи оддии куллӣ дар либосҳо ҳам ба духтарони наврас ва ҳам дар синну соли пешрафта хуб муносибат мекунанд. Илова бар ин, ӯ муваффақ гашт, зеро тарроҳон аксар вақт ин pastel гарм дар коллектиҳо истифода мебаранд. Ранги аслии имрӯза чист? Бо кадом рангҳо ӯ ба беҳтарин фоида назар мекунад?
Ранги либосҳо дар либос
Сифати номи рамзии ин ранги мазкур фавран фаронсавии фаронсавиро медиҳад. Аммо он дар забони русӣ аст, ки он зебо ва бениҳоят баланд аст. Он рӯй медиҳад, ки калимаи "ecru" дар ватани худ ҳама чизҳое, ки коркард нашудаанд (бефоида нестанд). Ин ба фикри он аст, ки ранги ранги сабук зард аст. Ва он дар ҳақиқат аст!
| | | |
Бояд қайд кард, ки он ду нафарро пайдо мекунанд, ки сояи онро "экрю" медонанд. Масалан, Британияи Кабир якчанд хоҷаро дидааст, ва сокинони Люксембург дар бораи экологии шоколади ширин бо чӯбҳои pinkish диданд. Аммо биёед аз имконоти фаронсавие, ки фаронсавиро пешниҳод мекунанд, истироҳат намоем, зеро онҳо оҳангро барои мӯй гузоштанд ва номро ба ин ранг ном доданд. Ранги кӯтоҳ, ки бо рангҳои қаблӣ ва зебо якҷоя аст, рамзи ҳақиқии аристократи мебошад.
Дар санъати муосири муосир маъмулан барои солҳои зиёд истифода мешавад. Тарроҳони ин ресторан аксар вақт, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки замина барои ҳар як тасаввур дар асоси идеалии эҷодкорӣ эҷод кунед. Экру диққати ҷиддӣ намедиҳад, ҳар гуна либосҳоро такмил медиҳад, тарҳҳои ғанӣ медиҳад, ки қувват аз ҳар як сояҳои чуқур ва дурахшон дур аст. Илова бар ин, экрет дар он аст, ки дар якҷоягӣ бо ҳар гуна услуб мувофиқ аст. Ин як классикӣ аст, ки шаъну шарафи он ва сабки шаҳр, ки амалияи амалия, этикаи харизмикӣ ва бӯҳрони бадро дорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо як blouse, ҷома ё риштаи дар либоси худ дошта бошед, ин чизҳо умумист.
| | | |
Аксар вақт либоси рангҳои экрани ва арӯсро интихоб кунед, ки ранги сафед ба он маъно дорад. Дар айни замон, ҳеҷ гуна шиддат аз канори тӯйи арӯс вуҷуд надорад. Ин сояҳои гарм ба дигарон барои фаҳмидани он ки пеш аз он ки табиат тарроҳӣ, орзу, романтикӣ аст.
| | | |
Ҷудо намудани рангҳо
Натиҷа дар табиат, ранги бо ҳама гуна сояҳо мувофиқат мекунад. Агар шумо хоҳед, ки тасвирро дар фосилаҳои муайян фаъол созед, аксбардоракҳои рангҳои торикии оромро интихоб кунед. Мубориза бо ғалабаи ғалабавӣ бо ҳар сояе, ки миқёси ширинии ширин дорад. Барои эҷоди як шабонарӯзӣ ба он кӯшиш кунед, ки якҷоя бо экрани тиллое, ки зебо ва лаззатро илова мекунад, арзиш дорад. Аммо дар бораи он фикр кунед, ки рангҳои экрема ба миқдори зиёди асалҳо эҳтиёҷ доранд, зеро имкон дорад, ки ношунаво ва ғамгинро ба назар гиред. Он чизе, ки ба сояи пӯстатон дар пиёз монанд аст, истифода набаред.
| | | |
| | | |
| | | |
