Қариб ҳар як инсон дар ҳаёти худ мегӯяд, "Зан ҳамчун шикор бо граната ҳаракат мекунад" ва ҳамчунин "занҷӯи мантиқӣ" -ро хотиррасон мекунад. Занҳо хафа шудаанд, зеро ин комилан нодуруст нест, балки фақат як марди стереотипӣ ва ғайриоддӣ. "Ҷинсҳои заиф" бо мошин бадтар аз қудрати идора карда мешавад, аммо ҳанӯз як омиле вуҷуд дорад, ки ҳақ доранд, ки бо шӯхиҳои гуногун бархезанд.
Табии зан
Бо табиат, мард ва зан гуногунанд, ки бевосита ба тарзи ронанда таъсир мерасонанд:
- Фарқияти аввал ба назар аст. Занаш беҳтарин периферикаи рушдёбанда аст, вай ҳамаи рискҳо ва тафсилоти хурдро, ки ба он мардон диққат намедиҳанд, сайд мекунад. Дар баъзе занҳо, нуқтаи периферикӣ 180 дараҷа мерасад. Аз ин сабаб, зане, ки дар чархҳо метавонад ҳамаи чизҳои каме, "Ҷинсии мустаҳкам" назарияи нақби нақлиётро бештар таҳия кардааст, яъне, онҳо ба он чизҳое, ки онҳо мебинанд, арзёбӣ мекунанд. Барои омӯхтани ин, як зан бояд гузаштани вақт, таҷрибаи кам ва ҳама чиз рӯй диҳад.
- Занон дар фазои хуби худ намефаҳманд, ки махсусан дар вақти парламент мушоҳида мешавад.
- Занон, дар муқоиса бо мардон, ки дар торикӣ хуб ба назар намерасанд, бинобар ин, онҳо наметавонанд фарқ кунанд, ки ҳаракати нақлиётро дар шабона давом диҳед.
- Ин исбот шудааст, ки қарори духтар аз мардон хеле пасттар аст, зеро ин вақт аксар вақт ба садама афтодааст. Инчунин, барои духтарон аз тариқи роҳнамоии дуруст душвор аст.
- Вақте ки зан аз фишори равонӣ эҳсос меёбад, вай метавонад ба «ғоратгар» афтад, ва ин масалест, ки дар давоми садама зан занҷиракро меорад ва чашмашро бо дасти худ пӯшидааст.
Баробарӣ
Ҳамаи занҳо мехоҳанд, ки дар зери чархи дарозиаш мисли мардон пайдо шаванд. Аммо нисфи қудрати инсоният намехоҳад, ки бо ин кор розӣ набошанд, зеро зан бояд ҳеҷ чизро дар ҳаёт идора накунад, на мошинҳои оддӣ. Ин ба духтарон таъсир мерасонад, зеро онҳо барои идора кардан истифода мешаванд ва аз ин рӯ онҳо бояд нақши навро истифода баранд.
Омили мард
Муносибати манфии мардон ба ҳар як зане, ки дар паси мошин ҷойгир аст, таъсири кофӣ дорад. Бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна корро ба кор дароред, пас кӯмаки марде, ки назди ӯ нишаста истодаед ва доимо нишон диҳед, ки чӣ кор кардан лозим аст.
Агар шумо имконияти харидани мошини шахсӣ дошта бошед ва аз шавҳаратон талаб накунед, он корро иҷро кунед, зеро барои онҳо автомобилест, ки онҳо намехоҳанд, ки мубодила кунанд.
Шумо бояд фаҳмед, ки дар роҳ шумо бо мардон мулоқот хоҳед кард, ки хушбахт нахоҳанд шуд. Ҳатто бо нуктаҳои назаррас ва шубҳаҳо, шумо беэътиноӣ кардани сигналҳои автомобилӣ ва шарҳҳои "ҷанбаҳои мусофирон" мешунавед. Чунин амалҳо минбаъд стрессро, ки аз тарафи ҳунарманд дар таҷҳизот эҳсос мекунанд, зиёд мекунад.
Зан дар паси чарх
Бо вуҷуди ҳама чиз, ҳар рӯз бештар ва бештар занон-ронандагон дар роҳҳо пайдо мешаванд. Вобаста аз фанни, хирадмандӣ ва давраи ронандагӣ, таснифоти зерин мавҷуданд:
- Таҷрибаи "Snail" камтар аз як моҳ аст. Ин занҳо мошинро хеле бодиққат ва бодиққат рехтанд,
онҳо суст ва хеле дақиқ ҳастанд. - "Caterpillar" дорои таҷрибаи ронандагӣ то шаш моҳ аст. Чунин занон ба таври ҷиддӣ роҳандозӣ мекунанд, зеро онҳо худро мутахассисонро баррасӣ мекунанд. Вай дар бораи ақидаҳои дигарон ғамхорӣ намекунад, чизи асосӣ он аст, ки вай розӣ буд.
- "Ваҳдат" таҷрибаи ронандагӣ то як сол аст. Чунин занҳо актёрона ва одатан нокифоя амал мекунанд, зеро онҳо дар роҳҳо ҳолатҳои фавқулодда ташкил карда мешаванд.
- "Забон" аз "Ботс" фарқ мекунад. Чунин занон ронандагони хуб мебошанд, онҳо тамоми қоидаҳоро риоя мекунанд, оромона ва масъулиятро ба даст меоранд.