Имрӯз, вақте ки ороиш додани хона ё хонаи шахсӣ аз ҳама гуна маводҳо, ҳам муосир ва анъанавӣ истифода мешуд. Як намуди ошёнаи классикӣ қолин аст. Ин зебо ва хеле зебо ба маводҳои тамошобин хеле маъмул ва дар талабот аст. Хусусан он ба қуттиҳои табиӣ вобаста аст.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои табиии табии
Хоб бо пойгоҳи табиӣ метавонад орди сафед ё дар якҷоягӣ бо нахҳои пашмавӣ, дар таркиби он ва дараҷаи муайяни силсилаҳои синтетикӣ дошта бошад. Ҳангоми бастани сангҳои табиӣ, мо пахта, пашм, коғаз, хлопур, ширин ва ҳатто коғазро истифода мебарем. Коғази табиӣ дорои мулоимияти шадид ва фишурда мебошад. Ин интегратсияи муҳити атрофи муносибати хуби об дорад ва он барои нигоҳубини он душвор нест.
Гамбардии табиии бамбук имрӯз имрӯз бештар маъмул мешавад. Ин пӯшидан мумкин аст, дар ҳуҷраҳои суст, ки он гармиро нигоҳ медорад. Илова бар ин, қолинбофии табиии хушсифат ба таври дақиқ рутубатиро нигоҳ медорад, ки дар куҷо нигоҳ доштани микробиологии оптималии беҳтаринро нигоҳ медорад. Ва хусусиятҳои зиддибӯҳронии он имкон медиҳанд, ки дар косахонаи кӯдакон истифода шавад. Ин барои ин флюфӣ ва нармафзори барои ҳуҷраи хоб ва ошомидан ба таври беҳтарин аст.
Ба нуқсонҳои табии табии олӣ арзиши баланд дорад. Илова бар ин, ғамхории номатлуби чунин мавод метавонад ба тағйири қабати болоӣ оварда расонад. Ва ҳатто чунин гамбӯс, чунон ки, дар ҳақиқат, ҳама чизҳои дигари табиӣ, метавонанд аз куя бипарҳезанд.
Тоза кардани қуттиҳои табии бо тозакунандаи тозакардашуда бо лимуи нармнок гузаронида мешавад. Шумо метавонед қолинро аз либосҳои табиӣ тоза кунед ва шӯхҳои нарм, шампунҳои махсус барои кластерҳо тоза кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
