Шабакаи иҷтимоӣ, чун қоида, дар ҷавонони хеле калон нишон медиҳад, аммо метавонад як шахс ва тамоми ҳаётро ҳамроҳӣ кунад.
Нишондиҳандаҳои фобияи иҷтимоӣ
Одатан, фубрикаи иҷтимоӣ худро дар чунин ҳолатҳо ҳис мекунад, вақте ки ба одамон рафтан лозим аст ва чизи дигаре лозим аст. Ин метавонад унсурҳои ибтидоӣ бошад: дар курси онҳо шуморо ба сақти ҷустуҷӯ даъват мекунанд, онҳо аз шумо хоҳиш карданд, ки шеърро дар рӯзи ҷашн бихонанд, ба шумо лозим аст, ки дар имтиҳони шифоҳӣ ҷавоб диҳед. Баъзе одамон хеле шармовар ҳастанд, на танҳо дар ошхона, балки ҳатто дар ҳузури одамони оддии хӯрок нахӯранд, онҳо гумон мекунанд, ки агар онҳо ба ҳоҷатхона барои рафтан ба онҳо муроҷиат кунанд, дар ҷойҳои дар театри худ ҷойгиршавӣ мекунанд ва кӯшиш мекунанд, толор, вақте ки нурӣ аллакай қатъ карда шудааст.
Аломатҳо аз силсилаи иҷтимоӣ
Фабби иҷтимоӣ худро дар сатҳи физиологӣ нишон медиҳад. Одамон аз вазъияти душворӣ метарсанд, чунон ки ба назар мерасад, ки ӯ ориз, ҳушёр аст, забони худро гирифта, рӯяш сурх мегардад. Ӯ эҳсос мекунад, ки гармӣ ва шамшер, баъзеҳо ҳатто бемор мешаванд.
Усулҳои мубориза бо фоббинии иҷтимоӣ
Барнагардонии фубрикаи иҷтимоӣ ин фаҳмидани он аст, ки дигар одамон ҳама чизҳои бениҳоят бадро ба таври хеле оромона иҷро мекунанд ва ҳеҷ кас ба онҳо диққати ҷиддӣ намедиҳад .
Беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки бо як шахси боварӣ ғолиб ояд, ки боварии бепарвоӣ бо волидон, дӯстон, бо шахси эҳтиром.
Шумо метавонед якҷоя ба маслиҳат, ба истиснои ҳолатҳое, ки ба назар гиред ва боварӣ ҳосил кунед, ки ягон кас ба кӣ ва кай меравад, диққат медиҳад.
Якҷоя бо дӯсти вай ба қаҳва ва аз дили худ барои хӯрдани чизҳои ширин, боз ҳам бо чашми чашми ӯ қайд мекунад, ки ҳама одамон бо ғизои худ машғуланд ва онҳо ба тиҷорати касе ғамхорӣ намекунанд.
Одатан, чунин амалҳои оддӣ барои пешгирии зӯроварии флотиви иҷтимоӣ кӯмак мерасонанд, аммо дар ҳолатҳои вазнин, мушкилоти изтиробҳои иҷтимоӣ ва фубрикӣ иҷтимоӣ ба психокуратсия ниёз доранд.