Велсҳо доимо одам зиндагӣ мекунанд, бинобар ин, онҳо бояд рӯ ба рӯ шаванд. Аксар вақт чунин робитаҳо одамонро хуб ба даст оварда наметавонанд, чунки ҳашарот метавонанд сангро зарар расонанд. Ва агар ҳассосе барои заҳри заҳри омехта вуҷуд дошта бошад, ҳама метавонанд хеле бад шаванд. Ин тааҷҷубовар нест, ки аҷдодони мо қотилони фиребро як чизи хуб меҳисобанд. Илова бар ин, бисёр ҳашароти табиати манфӣ бо ин ҳашарот алоқаманд буданд. Масалан, барои дидани он - мутаассифона, дидан ва намехо- ба гум шудан. Аммо агар шумо идора кунед, ки бренди бренди талхро идора кунед - шумо метавонед бо бароварди бузург интизор шавед. Бо вуҷуди ин, дар тӯли вақт, одамон муносибати марзҳоро тағйир доданд, зеро он сабаби он нест, ки онҳо табиатан офарида шуда буданд, инчунин робитаи муҳими онҳо мебошанд ва онҳо фоида меоранд. Аз ин рӯ, аломатҳои вуҷуд доштанд, ки ҳашарот дар чунин нурҳои сераҳолӣ. Ҳамин тавр, аломати дар бораи вазъият, вақте ки шумо аз ҷониби як тухм кӯфта шуда буд, вобаста ба шароитҳои мушаххас, ҳам як чизи мусбат ва чизи манфиро ба даст меоред.
Агар малҳаб дар дасти ӯ ҷойгир бошад, кадом аломат аст
Шарҳи муфассалтарини ин аломати мазкур ин аст, ки шумо коре бад кардаед, ки ба наздикӣ ба ҳама маълум аст. Агар ҳашарот дар хона пайдо шуда, дар дасти шумо ҷойгир шудаед, он гоҳ, ки дар он ҷо бо шахсе, ки дар кӯча ё дар ҷойи дигар аст, бо ҳамкорон, дӯстон, шиносон алоқаманд аст. Ба шумо лозим аст, ки дигаронро бодиққат назорат кунед, то ки фалокатҳоро аз даст надиҳед. Агар лутф ба дасти шумо нишаст, ва шумо танҳо он вақте, ки ба ҷустуҷӯ кардан шурӯъ кардед, пас шумо чизи муҳимро мебинед, ва ба зудӣ ба оқибатҳои нокомии худ расидаед. Ба ҷои "ҷойҳои бад" дар кор ва муносибатҳо диққат диҳед, кӯшиш кунед, ки дар куҷо хато кунед.
Агар нишонае боқӣ мемонад, ишора чист?
Ҳамчунин, барои ҳар як шахс шавқовартар мешавад, ки дар бораи дигар фикри умумӣ омӯхта шавад. Якум, ин метавонад дар бораи фиребгарӣ, масалан, дар бораи зино бошад . Дуюм, барои занон, ин аломати ҳомиладорӣ ваъда медиҳад. Хусусан, ин ба ҳамсароне, ки тӯли муддате кӯдаки дарозро дидаанд, вале то ҳол онро ба даст наовард. Акнун ин воқеаи хурсандист, ки бояд рӯй диҳад. Натиҷа ин аломати алоқаманд бо он аст, ки доғи даҳон дар ангушт бастааст. Ин маънои онро дорад, ки ба наздикӣ ба шумо даромадҳои ногаҳонӣ гирифта мешавад, ангуштони ангуштони шумо сахттар хоҳад шуд - ба андозаи фоида бештар хоҳад буд. Аммо агар дард дардовар набошад, ва ангуштро бо дасташ пӯшонад - он гаҳвораи пул аст.