Дар байни гуногунии паррандагон, одамон хусусан фарқияти хурд ва қавӣ доранд. Аксар вақт, он метавонад дар равзанаи замин ё ҳатто ба як ҳуҷра парвоз кунад. Биёед намуди ин парранда дар равзанаи мо бифаҳмем. Биёед, аломатҳои алоқамандие, ки бо намуди ногаҳонии зоғҳои хурд дар равзанаи мо таҳлил карда шаванд, биёед.
Тит нишаста дар тиреза - ин барои чӣ аст?
Агар шумо аз тиреза пайрох кардед, ба он диққат надиҳед, якчанд нонҳои нонро рехтед, зеро тиммае, ки дар болои тиреза нишастааст, аломати хеле хуб аст ва танҳо беҳбудӣ ваъда мекунад, ки шумо ба худоёни фараҳбахш шод хоҳед кард. Илова бар ин, агар шумо онро ғизо диҳед, он метавонад ба тирезаи шумо пас аз як вақт ва ғайра баргардад. ба хона бармегардам. Барои парвариши парранда зарур нест, ки чунин муносибат онро ғамгин кунад.
Чӣ гуна шумо интизоред, агар шӯхӣ дар тиреза мекашид?
Вақте ки парранда ба тиреза расид, рафтори худро риоя кунед. Агар фариштае, ки дар назди равзана афтодааст, шумо албатта интишор хоҳед ёфт, ки он тамоми оиларо хурсанд хоҳад кард. Ва агар ӯ ҳам шӯхӣ бошад, пас орзуи дилсӯзиатон осонтар аст , ва шунидани шунидани овозро дар ҷавоб, медонед, ки ин ҳақиқат хоҳад омад. Ҳамчунин, хандон вай як ҷашни ягон чизро пешкаш мекунад.
Чаро интизор шавед, ки парранда дар равзанаи кушода ё тиреза парвоз кард?
Беҳтар аз он аст, ки якчанд кабуд ё тухмиҳо дар гулхонаҳо тирезаро резед ва равзанаро кушед. Дар муҳити ором, ӯ худаш ба тиреза парвоз мекунад ва ғизоеро, ки шумо рехт, рехт, меҳмонхона ба осмон парвоз хоҳад кард, сипас ба шумо бисёр хушҳол ва хушбахтии шумо баргаштан.
Ин парранда, бо вуҷуди андозаи он, метавонад бисёр хушбахтӣ ва хурсандӣ орад. Он ба шумо рӯйдодҳои аҷибе ато мекунад, ки ҳаёташро беҳтар карда метавонанд. Дар ҷисми худ вай қудрати бузург дорад, ки бояд беэътиноӣ кунад. Вай метавонад ба шумо барои фаҳмиши шумо ва эҳтироматон миннатдории самимона диҳад. Дастурҳои хурд байни ду ҷаҳонӣ намехоҳанд, ки шуморо бад накунанд, лекин агар шумо тӯрро аз даст надиҳед ё онро бадтар кунед, онро дур кунед, ки шумо дар ояндаи наздик фахр мекунед. Ин имкониятро аз даст надиҳед, аз фахрии худ дур нашавед, аз он метарсед. Вай ба ин қадар лозим нест.