Диққати махсус ба қобилияти хондан пардохт карда мешавад, зеро донишҷӯёни навтаъсис бояд дорои маълумоти зиёди гуногун аз китобҳо ва китобҳои дарсӣ аз мактаби ибтидоӣ шаванд. Агар кӯдак ин қобилиятро дар вақти дар синфҳои якум омӯхтани ин қобилият надошта бошад, ё агар вай хеле суст хонад, ӯ хуб омӯзиш намедиҳад, ки албатта ба худ эътимоднокӣ меорад.
Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки ҳар як дақиқа як дақиқаи як хонанда бояд хонда бошад ва чӣ тавр ба писар ё духтар ёрӣ диҳед, агар ӯ ба ҳарфҳояшон калимаҳоро сарф накунад.
Дар як хонандаи якум чанд дақиқа калимаҳоро хонед?
Гарчанде, ки аксарияти кӯдаконе, ки дар синфи як ба қайд гирифта шудаанд, аллакай метавонанд калимаҳои оддӣ хонанд, дар асл, ин таҷриба ҳатмист. Аммо дар охири нимсолаи аввали таълими кӯдакон дар мактаб муаллимон бояд ба талаботҳои худ нишон диҳанд ва баҳо диҳанд, ки чӣ гуна ва зудтар хонандаи якум хонда мешавад. Дар оянда, дар тамоми давраи нигоҳубини кӯдак дар мактаби ибтидоӣ, шумораи хонандагоне, ки ӯ бояд хонда шавад, бо назардошти ҳар як семоҳа, ки аз ӯ гузаштааст, афзоиш хоҳад ёфт.
Имрӯз аксарияти мактабҳо талаботҳои зеринро доранд:
- Барои як хонанда дар семоҳаи дуюм, хондан дар як дақиқа 20 калима;
- дар семоҳаи сеюм - 30-35 калимаҳо;
- Ниҳоят, дар охири соли мактаб, якумин хонанда бояд дар як дақиқа беш аз 40 калимаро хонад.
Илова бар ин, он бояд дар назар дошта шавад, ки талабот на танҳо барои суръати «матне», балки сифати он низ мебошанд. Пас, хонандаи якум дар лаҳзаи хондан бояд қодир бошад:
- ба калимаҳои калимаҳои навишташаванда, на бо калимаҳои алоҳида ё ҳарфҳо;
- ҳамаи овозҳо дар калимаҳо ифода карда шаванд;
- дуруст истифода бурдани фишори нимсола;
- ки дар ҷойҳои дуруст байни калимаҳо ва ҳукмҳо ҷойгиранд;
- вобаста аз мундариҷаи матн, таснифро тағйир диҳед ва бо диққати садои муҳим аҳамият диҳед;
- мантиқан калимаҳои ҷудогона ва ҷазоро байни худ мепайванданд;
- таҳлили хондан;
- баҳо ва амалҳои аломатҳо, ки дар матни хондашуда баррасӣ мешаванд, шарҳ диҳанд ва шарҳ диҳанд.
Чӣ тавр ба кӯдакон кӯмак расондан беҳтар аст?
Барои кӯмак расонидан ба тезтар хонданро зудтар бо ӯ дар бозиҳои зерин мунтазам бозӣ кунед:
- "Кӣ бештар аст?". Бо кӯдаки худ рақобат кунед, ки метавонад мӯҳтавои матнро дар як муддати муайян хонад. Табиист, ки дар аввал шумо бояд ғолиб кунед.
- "Кӣ зудтар?". Бигзор кӯдаке, ки дар фосилаи гуногун хондааст - аввал «монанди дубора», сипас «мисли саг», ва дар охири «монанди гулет». Ҳамчунин барои бозӣ шумо метавонед ягон ҳайвонҳои дигарро истифода баред.
"Топҳо ва решаҳои". Ҳоло як ҳокимияти дарозмуддатро ба даст оред ва онро бо нимтаи калони хатҳои матнӣ пӯшед. Бигзор кӯдакон кӯшиш кунад, ки калимаву ибораҳоро бе бардоштани ҳокимиятро хонанд. Вақте ки crumb бо ин вазифа бо муваффақият ҳал карда мешавад, "решаҳои пӯшида" ва кӯдаконро хонед, то матни "боло" -ро хонед.
Дар чанд дақиқа як хонандаи якум, хонандаи якум, аз он ҷумла танҳо ба арзёбии «технологияи хонагӣ», балки дар бораи қобилияти кӯдакон дар фаҳмидани, фаҳмидан ва таҳлили чизҳои хонда вобаста аст. Волидон барои фаҳмидани он, ки маълумоти муфид аз китобҳо гирифта шудааст, хубтар аст, агар кӯдак суръати хонишро дар як дақиқа 60 дақиқа зиёдтар кунад. Бинобар ин, ин малакаро бо фарзанди худ омӯзед, ҳатто вақте, ки хондани он ба тамоми меъёрҳои умумии қабулшуда мувофиқ меояд.