Забоншиносӣ 2014

Барои ҳар як мӯйсафед, либос қисми ҷудонашавандаи либосҳои занона мебошад, зеро онҳо барои кор, барои ҳизбҳо, барои хӯроки ҷашнвора ва санаи он мепӯшанд. Яке аз намудҳои маъмултарин ва гуногунҷабҳа як либос аст. Бисёре аз занҳо ӯро дӯст медоранд, зеро он ба қадри шаъну шарафи худ нишон медиҳад ва камбудиҳояшро пинҳон мекунад.

Классикҳо

Дар либоси классикӣ дар шакли анъанавии он намунаи ранги сиёҳ, рост бурида бо дастони ҳамвор, бо суръати мудаввар, каме болои боло ва зич дар пушта аст. Ин бори аввал аст, ки дар соли 1928 ин сабак ба вуқӯъ пайваст, ва аз он вақт, беш аз як мавсими зебо моделҳои нав набуд. Модели либоспӯшии классикӣ дар соли 1961, баъд аз озод шудани филми "Баҳри Тиффани" маъруф шуд, ки хусусияти асосии он ба таври самаранок нишон дод.

То имрӯз, ин модел инчунин талаботи фаровон дорад, гарчанде тамоюи мӯд каме тағйир ёфт. Варақаҳои классикӣ ҳамчунин ба либоси зебо-парванда бо дастпӯшҳои пӯшида ва кушодани кушода сар шуд.

Рангҳои зебо 2014

Соҳаи рангии мавсими мӯқози нав хеле гуногун аст. Дар ин ҷо шумо метавонед ҳам мӯйҳои дурахшон ва гуногунии сиёҳро дидед. Дар коллектиҳои дизайнерҳои муосири муосир шумо метавонед либосҳои сиёҳро дида бароед. -Дар сурати гулобӣ, сурх, хун-сурх, ранг ва ранги хокистарӣ.

Ҳодисаи воқеии мавсими мӯд дар соли 2014 либоси сафед буд. Ин модел, бо тафовути тафаккури сиёҳ, қаҳваранг ё хокистарӣ, ҳар як ҳамарӯзаи зебои ҳаррӯза ва офарида офарида мешавад.

Имконияти беҳтарин барои мавсими тобистон зани зебои зард аст. Ин либос метавонад бо сояҳои сиёҳ, сафед ва соири ҳамвор ҳамроҳ шавад.

Тамоюли дигар дар соли нав як либоси зебои кабуд ҳисоб карда мешавад. Барои бисёр занҳои мӯд, он модели универсалӣ ва бенуқсест барои ташкили ҳам дар офис ва ҳамарўза ҳар рӯз хоҳад шуд .

Бо кадом либоспӯшӣ пӯшед?

Мӯхлати зебо ҳамеша ва ҳама вақт мувофиқ аст. Ин универсал аст ва дар ҳар лаҳза солона истифода бурда мешавад. A jacket классик, blazer fitted ё cardiganigan барои ташкили сабки бизнес комил аст. Илова бар ин, шумо инчунин метавонед ба пойафзоли классикӣ, як халтаи шаклҳои ороиш ва ороишҳои зебо интихоб кунед. Хеле муҳим аст, ки либосҳои рангорангро бо либоси мултимедии рангорангӣ нигоҳ медорад.

Барои дӯстдорони машаққат, ки мехоҳанд, ки занро аз даст диҳанд, тарроҳон тавсия медиҳанд, ки ин либосро бо пӯшидани пӯст, пойафзоли пӯшида ё пӯшондани мусофирон мепӯшонанд.

Агар шумо ба як либоспӯшӣ либос пӯшед, пас шумо метавонед онро бо як шишабандӣ ва як занги лона илова кунед. Варианти дигари бехавф метавонад як кулоҳаки пӯст ё як марворид бошад. Барои занони зебо, ки мехоҳанд, ки ҷилои сиёҳро фарқ кунанд, қуфл тақрибан иловагӣ мегардад.

Шабакаи шабона

Беҳтарин вариант барои истироҳати тиҷоратӣ, сана ва ё чорабинии иҷтимоӣ, албатта, як либосҳои шом хоҳад буд. Тавре ки дар ин ҷо метавонад velvet, satin, пӯст, satin, brocade.

Алоҳида, ман мехоҳам, ки либоспӯширо бо рентгени ранги дурахшон нишон диҳед, зеро он аллакай як мавсим, ки дар тамоюл мондааст. Чунин либосҳои сафед ҳамчунин метавонад ҳамчун либосҳои тӯйи муосир истифода бурда шавад, ки дар он катибаҳои хурд ва қаҳвахонаҳои сафед-сафед ба таври комил пурра кардани тасвирро истифода баранд.

Имконияти дигар барои либосҳои шом, либос ва либос аст. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки духтарон аз либоси ками либос бояд бо лавҳаи кӯтоҳ, рамзии рамзӣ, ва барои духтарони баланд, баръакс, бо як филми ҷудогона интихоб шаванд.