Барои эҷод кардани тасвири баде, на танҳо либос лозим аст. Эҳтиёт бояд ба пойафзолҳо пардохта шавад. Агар мўътадил муҳим, амалӣ ва фарогиранда бошад, он гоҳ интихоби пойафзоли канори беҳтар аст. Маҳсулотҳои ин сифат комилан комилан дар ҳама ҳолат ба назар мерасад.
Хусусиятҳои пойафзолҳои канори
Пойафзолҳо хеле пештар буданд. Бузургони дарунсифат дар Британияи Кабир аз соли 1830 истифода бурда шуданд. Аз он вақт, мӯй ва вақт барои беҳбудии маҳсулот иҷозат дода шудааст. Ҳоло пойафзоли канори занон як тамоюл аст ва аз ҷониби ширкатҳои бисер, аз ҷумла Адидас истеҳсол мешаванд. Бисёре аз занони мӯй мехоҳанд, ки соҳибони чунин пойафзол шаванд. Хусусиятҳои онҳо чист? Биёед афзалиятҳои номбар кунем:
- онҳо нур ва ҳалиманд. Бо сабаби он, ки онҳо аз либос тайёр карда мешаванд, пойафзолҳо дар пойҳои ҳис мекунанд;
- Шумо метавонед пойафзолҳои ангуштони сиёҳро бо ҳар гуна либос ҳамроҳ кунед. Бисёр вақт чунин маҳсулотҳоро бо кӯтоҳ, либос, қаллобӣ ва ҳатто либосҳо мепӯшанд;
- пойафзол барои пӯшидани ҳаррӯза бароҳатӣ мебошанд;
- Ин варианти беҳтарин барои пойафзори тобистон аст. Шумо метавонед дар роҳҳо пӯшед, барои марз дар санаи;
- Новобаста аз он, ки пойафзолҳои майна аз матоъ сохта шудаанд, онҳо устувор мебошанд. Ба назар гиред. Ва онҳо ғамхорӣ мекунанд.
Мо барои пойафзолҳои канвӣ ғамхорӣ мекунем
Бо ин намуди пойафзоли дороӣ, шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба онҳо дуруст ғамхорӣ кардан лозим аст. Мо тавсияҳо пешниҳод мекунем:
- Барои дароз кардани мӯҳлати пӯшидани маҳсулоти, вақте ки ба шумо лозим аст, ки шохро истифода баред. Ин имкон намедиҳад, ки пошнаи пойафзоли пӯлодро вайрон кунад;
- Агар шумо ба борон фиристед, шумо бояд пойафзоли канори занонро хушк кунед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед гармкунакҳоро истифода набаред. Беҳтарин роҳи он аст, ки истифодабарандагон истифода баранд;
- Барои тоза кардани лой, як ҳалли собунаи муқаррарӣ бо истифодаи хасу нарм аст. Бештари вақт, дандонҳо барои ин мақсад истифода мешаванд;
- Барои ғамхорӣ, шумо бояд истифодаи воситаҳои махсус дар мағоза барои пойафзол пешниҳод кунед. Чун қоида, фурӯшандагон дар хазинаи маълумот дар бораи он, ки барои нигоҳубини дуруст талаб карда мешавад, огоҳ карда мешавад.
| | |
| | |
| | |