Чаро каҳкашон пухтагони худро мехӯранд?

Машғулиятҳо интегратсияи модарии хеле хуб таҳияшудаанд, ки кӯдак ва модарро сахт дандон мекунанд. Ҳамин тариқ, он пурра ба кӯдак дода мешавад, ки ҳадди аксар меҳрубонӣ ва муҳаббатро нишон медиҳад. Аммо баъзан чизе моро ба мо мепартояд, ки дар бораи он ки гурбаҳои ҳамсарон хӯроки худро мехӯранд, ё ин ки дигар бобои беинсофона аст. Ва ба воҳиди мо, бори дигар воқеияти сахт ғолиб меояд.

Чаро гурбаҳо мехӯранд?

Каме кам, аммо он гоҳ рӯй медиҳад, ки гурбаҳо хӯрданду ҳаммаҳсулонашон, баъд аз таваллуди кӯдакон рӯй медиҳанд. Дар ин ҳолат, дандонпазирии модар ва бӯи коснӣ дар сояафкани каннилалистист.

Сабабҳои хӯрок барои кӯдакон хеле муҳим нест, зеро он воқеа чӣ рӯй медиҳад. Одатан, гурбаҳо баъди марги ва гайҳҳо, мурдаанд. Баъзан онҳо метавонанд кӯдакро ҳангоми заҳролудшавии шадиди кӯдакон наҷот диҳанд ё ба таври ногаҳонӣ бо пунктенто нобуд карда шаванд. Аммо модар метавонад инро ва хеле аъло кунад. Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки гурбаҳо хӯрокҳои худро мехӯранд. Агар кӯдак заиф ё нотавонии ҷисмонӣ таваллуд ёбад, он имконпазир аст, ки ӯ ба марг маҳкум мешавад. Ҳамин тавр, модар танҳо ба қавӣ ва ором кардани фарзандон меояд.

Дигар сабаби он ки кудак хӯроки худро мехӯрад, он аст, ки дониши модарӣ дар ҳайвон метавонад ба таври кофӣ намоиш дода шавад ва кӯдаке, ки бори дигар ба марҳамати марҳамат мерасад. Табиист, ки бо ҷаззоби махсуси интихоби ҳаёташон ҳаёт дорад.

Чаро гурбаҳо мехӯранд?

Натиҷаи таваллудҳо одатан дар ҷойи бехатар, гарм ва ҳамоҳанг, ки модарон худро ба навбатдорони худ мувофиқ медонанд, сурат мегирад. Аммо чунин парвандаҳои нангин вуҷуд доранд, ки гурбаҳо ошкор мекунанд, ки дар он ҷо ба киттҳо чӣ гуна аст ва онҳоро маҷрӯҳ мекунанд. Онҳо на танҳо худашон мехӯранд, балки дигар касони дигарро мехӯранд.

Ҳазор ҳазор сол як варианти ҳайвонот ин тавр, ки ба марҳилаи омодагӣ ба ҳамсарон баргардад. Ҳангоми таваллуд ба кӯдакон, модар ба ҳамаи ҷинсҳо муқобилият мекунад, ба ҳамаи фарзандони худ ғамхорӣ ва муҳаббат медиҳад, ва талафоти ҷавонон гармии навро меорад.

Баъзе коршиносон чунин мешуморанд, ки гурбаҳо ба ҳамсарони дигар барои хӯрдани фарзандонашон кӯмак мекунанд. Ва агар ҷавонони ҷавон кушта шаванд, ин маънои онро дорад, ки онҳо мехоҳанд аз рақибони оянда, ки метавонанд барои духтарон ва қаламрав талаб кунанд, дастгирӣ кунанд.

Заминҳои ҳайвонот хеле вазнин ва баъзан ба ахлоқӣ тамаркуз мекунанд. Аммо мо бояд дарк кунем, ки рафтори онҳо шояд шарҳи оқилона дошта бошад, зеро барои садсолаҳо инқилобҳо ва стереотипҳои амалиёт ташкил карда шудаанд.