Чӣ гуна ба даст овардани тӯҳфаҳои солинавие, ки аз дискҳои пӯсти сабзавот дар шакли растаниҳои ҷуворимакка тайёр карда мешаванд?
Намудҳои зиёди ҳунармандони солинавӣ, ки ҳунарпешаҳои солинавиро аз дарахтони мевадиҳанда ташкил медиҳанд. Чун қоида, онҳо як варақаи коғазӣ ё картонии калонро мегиранд ва онро як шакли конуни месозанд, бо тасмифа кардани тасмими натиҷа бо ширеше. Барои сохтани ин чаҳорчӯба бештар сабуктар, шумо метавонед аз рахи бандерак ё картон аз дохили худ ширин кунед.
Баъд аз ин, ҳар як диск-ро дар як тарзи муайяне ишғол кардан мумкин аст - якум дар нисфи ва баъд аз нисфи он, ки баъд аз он ки сектори ниҳоӣ дар қисмати поёнии он бо дона баста мешавад. Чунин бандҳо ба чаҳорчӯбаи давраҳо, ки аз болоии боло ҳаракат мекунанд ва пур кардани ҷойҳои пинҳониро бо пояҳои пахтакорӣ фаро мегиранд.
Ин дарахти нави Нав метавонад бо роҳҳои мухталиф - бо шалғам, лӯбиёи шиша ё шалғам, фишори ё шӯрчаҳо, лифофаҳои ширин ва дигар унсурҳои ороишӣ оро дода шавад. Илова бар ин, он метавонад бо парчамҳои гуногунпаҳлул фаро гирифта шавад ва аз боло бо ситораи дурахшони шоди офарид.
Таҷҳизот дар шакли як дарахти нави Нав аз дискҳои роҳӣ метавонанд ҳамвор бошанд. Онҳо бо истифодаи технологияи барнома, ки дар байни писарон ва духтарони синну сол ва синну сол хеле маъмуланд, офаранд. Барои ин, дар картон ё коғази рангӣ контур аз дарахти оянда кашф карда, онро бо чорякаи чории пӯшида пур кунед ва онҳоро бо шир ба таври дуруст ҳалл кунед.
Чунин мақоларо дар шакли корти тозагӣ барои муаллимони дӯстдоштаи худ, хешовандони наздик ё дӯстонатон таҳия карда метавонед. Барои ин, бояд бо матни аслии табрикотиҳо, ва агар хоҳед, ва ин унсурҳо ҳамчун қуфл, лабораторӣ ва ғайра илова карда шаванд.
Маслиҳатҳои дигар барои ҳунарҳои дастии пахтачинӣ дар мавзӯи Соли нав
Тӯҳфаҳо аз дискҳои пахтагӣ барои Соли Нав метавонанд гуногун бошанд. Доир ба таври васеъ тақсимоти каналҳо ва пардаи ҳавопаймо аз ин мавод қабул карда шуд. Ба онҳо хеле соддатар кунед, то ин корро бикунед, танҳо фишурдаҳои помидорро дар сатр ё сатр ҳал кунед ва онро бо хоҳиши худ ислоҳ кунед. Махсусан, ин қаҳвахонаҳо ба тиреза нигаронида шудаанд, зеро онҳо тақлид аз барфҳои барфро эҷод мекунанд.
Аз равғанҳои пахта шумо низ метавонед барои корношоям кардани кортҳои саломи дилсӯзӣ кор кунед. Дар ин ҳолат, онҳо ба қуттиҳои корт, бо формулаҳои гуногун, масалан, барф ба кор мераванд. Корти тозаи ниҳоӣ бо матн ҷашн гирифта мешавад ва ба ройгон дода мешавад.
Дохилҳои пахта низ барои эҷоди ороишоти беназири ҷашнвора истифода мешаванд. Барои ин, онҳо низ дар як тарзи муайяне ҷойгир карда шудаанд ва бо як зарбкунанда ҷудо карда мешаванд, сипас ба чорчӯби қаблан омодашуда. Илова бар ин, ин ороишӣ бояд лампаҳои иловагӣ дошта бошад, ки бо он дар дарахти Мавлуди Исо баста мешавад. Чорчӯб дар ин ҳолат мустақилона ё барои истифодаи иншооти мувофиқ истифода карда метавонад. Махсусан, толор барои пинг-пунки хеле аслӣ аст, ки он бо падаҳои печида печида ва бо зикри фаро мегирад.
Дар маъхази кӯдакон ва калонсолон низ ҳунармандони ҳунарманде, ки аз пашмаш пахта мебаранд, масалан, рақамҳои когаз истифода мекунанд.
Илова бар ин, аз ин маводҳои арзон шумо метавонед ороиши зебо ва зебои солонаи ороиши дохилиро ба даст оред.