Марде, ки ба вохӯрӣ даъват шуда буд, вале шумо намедонед, ки чӣ гуна бояд рад кардан? Дар ин мақола, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ҳалли мушкилоти нозукона ҳалли худро меёбад. Суханҳои дурустро ба даст оред, то ки ба ҳисси бераҳмона наравед ва ҳисси як ҷавоне, ки ҳисси ғамхории шуморо ҳис накунед, ин қадар осон нест.
Чӣ хуб аст, ки ба марди худ вохӯрам?
Албатта, ҳақиқатест, ки марде аз шумо ба шумо маъқул аст, ва духтарчаи дигар, худшиносии худро зиёд мекунад. Аммо агар шумо эҳсос накунед, он муҳим аст, ки ба касе мегӯяд, ки шумо намехоҳед, ки бо ӯ бошад, дуруст аст. Агар шумо қоидаҳои зеринро риоя кунед:
- Нишон диҳед, ки шумо дар радди худ устувор ҳастед. Одамон бояд дарк кунанд, ки қарор қабул намекунад ва наметавонад муҳокима карда шавад. Беҳтар аст, ки ин сӯҳбатро дар қаламрави бетарафона гузаронед. Ва, албатта, ҳеҷ шоҳидон вуҷуд надорад.
- Кӯшиш кунед, ки ҳассос бошед ва сӯҳбатро бо эҳтиром ва фаҳмед. Мисли шумо фикр накунед, ки марди шумо аз шумо ва диққататон намебошад.
- Барои ба таври кофӣ даст кашидан ба мардон, шумо бояд гуфтугӯи дурустро муҳайё кунед. Муҳим аст, ки ба марде хабар диҳед, ки шумо ӯро эҳтиром мекунед, изҳори миннатдорӣ ва ростқавлии ӯро қадр кунед, ӯро диққати ӯро қадр кунед ва дӯсти содиқро қадр кунед. Бо вуҷуди ин, ин аз ҳад зиёд он чизест, ки шумо барои ин шахс ҳис мекунед. Ҳамин тариқ, шумо метавонед муносибатҳои дӯстона дар муддати тӯлонӣ дошта бошед.
- Агар шумо мехоҳед, ки мӯҳлати муваққатӣ гиред, пас санаи додан, ба мавзӯъҳои муҳим диққат диҳед. Аммо ин хосият аз беҳтарин дур аст. Аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани шармоварии ҳолатҳои нописанд, беҳтар аст, ки ҳамаи нуқтаҳои дар боло "i" -ро ҷойгир кунед. Илова бар ин, чунин зан бе розигии рафтори калонсолон илова намекунад
шумо ба намояндагони ҷинсии қавитарин мукофот медиҳед. - Шумо метавонед гӯед, ки шумо ҷавонеро дӯст медоред, ки бо онҳо хушбахт ҳастед. Аммо ин вариант фақат ба сурати мувофиқ аст, ки ин маълумот ҷузъи ҳаёти шахсии шумо нест.
- Ҷавонро аз тафсилоти ғайричашмдошт расонед ва суханони нолозимро донед. Баъд аз он ки шумо гӯед, ки бо ӯ вохӯрӣ намоӣ, ӯ метавонад дар бораи мунтазам сӯҳбат кунад. Аз ин рӯ, мо тавсия медиҳем, ки пеш аз ҳама шумо чӣ гуна сӯҳбатро давом диҳед.
Пас аз ин тавсияҳои оддӣ, шумо метавонед ба марди ҷавон мефаҳмонед, ки чаро ӯ бо шумо розӣ нестед.