Вақте, ки мо охирин муносибати ҷиддӣ дорем, мо омодаем, ки бо хушбахтии абадӣ парвоз кунем, яъне ин - он танҳо ёфт шуд. Вақт мегузарад, ва мо мебинем, ки муносибати инҳо пеш аз он нестанд, ки баъзеи онҳо бегона буданд. Агар шавҳари ман сард бошад, ман чӣ кор кунам? Пеш аз он ки фаҳманд, ки муносибати сард, хуб ва сипас ба таври фаврӣ ислоҳ кардани вазъият.
Чаро ӯ мард сард буд?
Чӣ гуна фаҳманд, ки чаро мард сард аст, чаро ин буд? Дар ин маврид, бе такрори ҷиддӣ наметавонанд, дар хотир дошта бошед, вақте ки онҳо дар бораи муносибати дӯстдоштаашонро ба худаш аҳамият медиҳанд. Ва дар асоси ин, андешаҳо оид ба сабабҳои эҳтимолии пайдоиши шамол дар робитаҳо фароҳам меоранд.
- «Чӣ кор кунам, шавҳарам ба ман сард буд?». Оё ин дуруст аст? Шояд сабаби сабаби хунук шудани гумонбарӣ хавфи одатӣ, мушкилоти кор, ки шавҳари шумо намехоҳад, ки бо шумо танҳо бо сабаби он ки ӯ оилаи худро аз нороҳатиҳои нангин муҳофизат мекунад, эҳсос мекунад?
- Агар шахси дӯстдошта сард бошад, аввалин чизе, ки ба ақида мерасад, он аст, ки ӯ дигар дорад. Оё ин параметр танҳо зарур нест, шояд касе дар паҳлӯ ва возеҳ аст, вале то имрӯз шумо танҳо фикру ақида надоред. Оё сабабе дар шумо хоҳад буд? Дар хотир доред, ки шумо дар оғози муносибат ва чӣ шумо ҳоло ҳастед. Тағйирот вуҷуд дорад ва онҳо барои беҳтар, дуруст нестанд? Шумо дар бораи намуди зоҳирӣ бодиққат бошед, ва шумо меҳрубонӣ мекунед, ки вазифаи худро нишон диҳед, на ба эҳсоси ҳиссиёти худ, ва муҳимтар аз ҳама, муносибатҳо ба харидани либоспӯшӣ шурӯъ карданд: «Ман туро дӯхтам, ту ба ман чизеро медиҳӣ».
- Бисёр вақт занон мебинанд, ки баъд аз таваллуд ҳама чиз тағйир ёфт. Шавҳар аллакай ба занаш диққат медиҳад, яъне суханони дигар, ӯ сард аст. На танҳо фикр кунед, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Танҳо намуди кӯдаки озмоиш на танҳо барои шумо аст, балки барои мард, ӯ низ бояд дар роҳи нав зиндагӣ карданро ёд гирад. Ва кӯдаки хурде, ки тақрибан қувва ва вақти худро аз даст медиҳад, волидони ҷавон аксар вақт қобилияти «шабу рӯзро» ба якдигар меҳисобанд.
Чӣ бояд кард, агар марди дӯстдошта сард бошад?
Хуб, ин сабабест, ки эҳсосот сард шуда истодаанд, он нақша дорад, ки онро бо тамоми ин корҳо ҳал кунад. Агар шавҳар ба кор дарояд, аз сабаби намуди зоҳирӣ ё дар оилаи шумо пуршукухтатар аст, дар ягон ҳолат ба шумо лозим аст, ки бо ӯ сӯҳбат кунед. Оилаҳои хушбахт натиҷаи кори ҳамсарон аст ва аз ин сабаб кӯмаки шавҳар ба таври мӯътадил нахоҳад буд. Танҳо кӯшиш кунед, ки овози худро аз овози овезон хориҷ кунед, бо шавҳаратон оромона сӯҳбат кунед, аз ӯ пурсед, ки чӣ гуна ӯро ба ташвиш меорад. Агар касе сӯҳбатро тарк кунад, дар муддати кӯтоҳ маслиҳатонро давом диҳед ва кӯшиш кунед, ки якчанд рӯз пас оғоз кунед. Бо ӯ гап мезананд, шумо мефаҳмед, ки оё онҳо дар фикру ақидаи худ дурустанд ё худ ҳама гуна ҳикояҳои ҳайратангезро пай бурданд, зеро онҳо шабона шабона хоб намекарданд.
- Коре, ки ба миқдори зиёди кор машғул аст, сардори он аст, дар ин ҷо шавҳар ва хонаатон бо шумо nelaskov. Чӣ бояд кард? Ба ӯ кӯмак кунед, ки ин минтақаи душворгузарро сабр кунад, сабр ва каме ором хоҳад ёфт. Талаботҳои шумо ба шавоҳат пасттар аст, акнун вай ба дастгирии ӯ бештар аз калимаҳои тасҳеҳ ва танқиди доимӣ ниёз дорад.
- Оё шумо медонед, ки чунин шӯхӣ «ман зудтар издивоҷ хоҳам кард, вагарна ман дар бораи худ ғамхорӣ мекардам»? Аҳамият диҳед, ки он бояд бо шумо кор кунад? Баръакс худашро дуруст кунед, ва баъд аз як муддат ба зани зӯровар дар либосҳои либос пӯхта мешавад ва бо сару либоси ҷовидона бар сари ӯ меравад. Ва аз ҳама гуна ҳолатҳо шикоят карданро бас кунед, ба ман бовар кунед, ки дар ғамхории одам як чизи хубтар аст.
Баъзан як ҷуфт калимаҳои мусбӣ ба даст оварда метавонанд, ки бо ёрии мазҳабҳо ва таҳдидҳо ба даст оварда наметавонанд. - Дар оилаи шумо як кӯдак буд, ва шавҳар ин қадар тендер нест? Хоҳишмандам, ҳама чиз кор хоҳад кард, вагарна, ин шояд қисми гуноҳи шумо бошад? Омилҳои депрессия пас аз таваллуд хеле маъмуланд ва албатта, дӯстони наздикатон бояд ба шумо кӯмак расонанд, лекин агар шумо намехоҳед, ки аз ин давлат берун шавед, пас барои тағйири муносибатҳои худ ба гуноҳи худ ҷавобгаред? Ва шумо намефаҳмед, ки аз кор баромадан намехоед, ки на танҳо бо кӯдак, балки бо бобилаҳои нимаи дуюми тобистон ғамхорӣ накунед, аз ин рӯ, ба ҷои ин, ба ҷои риштаи худ беэҳтиётӣ беэътиноӣ мекунед?