Дар ҳеҷ як пинҳонӣ, ки дар гуфтугӯи 60-70% иттилоот шахсе, ки аз калимаҳо, вале аз манбаъҳои ғайричашмдошт гирифта нашудааст: чашмҳо, амалҳо , уқьёнусҳо, нигоҳ доштан ва ғайра. Бинобар ин, назари зан ба мард метавонад аксар вақт аз суханони худ бештар сухан гӯяд. Агар сухан ронанд, ки шахс худаш ба таври дилхоҳ мехоҳад, ки ба дигарон расад, пас чашмҳо ҳама чизеро, ки гуфта нашудааст, медиҳанд.
Нишонаи зани муҷаррад
Занон оиладор наметавонанд стратегияҳои гуногуни рафторро интихоб кунанд. Касоне, ки фаъолона шарики шарикро ҷустуҷӯ мекунанд, дар атрофи назар гиранд, чашмҳояшонро дар мардон мебинанд ва ба дигарон назар мекунанд. Бо чунин зан хеле осон аст, ки дар назари мардум ба мушоҳида мерасад, ӯ мехоҳад, ки ба шахсе, ки ба муошират ошно аст, кӯшиш кунад. Бо ин занҳо аксар вақт шинос мешавем, ва пас шумо метавонед ба зане, ки ба назар гиред, ба назар гиред. Аммо дар мавриди санҷиши наздиктар, чашмони вай метавонад ба занг задан ва заҳмат кашад - ҳамаи он вобаста аз он, ки ӯ ҷустуҷӯ кард, вобаста аст.
Намуди дигари занони муҷаррад намехост, ки ба ҳама чиз назар андозанд. Онҳо одатан шарм доранд ё худфиребии паст доранд, бинобар ин, онҳо танҳо аз диққати одамон огоҳӣ нахоҳанд кард ва вақте ки касе ба онҳо нигариста мешавад, аҳамият намедиҳад. Гӯшҳои онҳо одатан коҳиш меёбанд, онҳо ба чашмҳои ҳамсӯҳбат ниёз надоранд.
Зиндагии зан дар муҳаббат
Вақте ки зане дар муҳаббат аст, чашмони ӯ сӯхтанд, рӯяш каме ғурур ва фишор аст. Дар ин ҳолат, ҳар духтарча парвариш мекунад, бештар ҷалб ва даъват мекунад. Зиндагии зани меҳрубон ҳамеша бо шодмонӣ шӯълавар аст ва аксар вақт вай дар гирду атрофаш ҳеҷ чизро намефаҳмад, зеро ӯ ба фикру ҳиссиёти худ равона шудааст.
Нигоҳ доштани чунин зан чӣ мегӯяд? Танҳо чизе, ки ба ӯ ҳоло ҳозир шавқовар аст, ба истиснои объекти муҳаббат, вай хушбахт аст ва дар ҳавзаҳои ҳисси худ об медиҳад.
Нигоҳ доштани хати лимӯ
Категорияи нодир вуҷуд дорад - занҳои фавтида. Вай зебо, зебо, зебо, зебо ва лазиз аст. Дар аввал ин ба назар мерасад, ки ӯ ҳеҷ чизи махсусе накардааст, оромона рафт, либоси зебо, либосро намебинад ... аммо ҳама чашмҳояш ба ӯ тааллуқ доранд. Баъдтар маълум мешавад, ки дар ҳар як намуди зоҳирӣ, амалиёт, ҳаракати мустақилонаи оҳан ва ҷолибияти он хонда мешавад.
Чунин зан, агар ба мард назар кунад, вай ба чашмаш диққат медиҳад, зеро медонад, ки қариб касе ба диққати касе монанд аст.
Як нуқтаи назари зане, ки мардро ҷалб мекунад
Бисёри занҳо «чашмҳояшон» -ро бо мақсади ҷалби таваҷҷӯҳи одам ва даъват ба дӯстӣ медонанд. Дар ҷомеаи мо, на ҳама мардон дар ташаббуси бевоситаи духтар, ба ҷои пешравӣ, бисёри занҳо ҳикматҳои гуногун ва ҳикматро истифода мебаранд, ки агар ӯ ба назди ӯ намеояд, фикр намекунад.
Мисол меорад
- Духтар ба чашми одам нигариста, вале ҳамон тавре, ки ӯ чашмаш ба чашмаш нигарист, вай ба ғафлат кашид.
- Духтар дар назди чеҳраи рӯятон нигариста, сипас ӯро аз сари роҳ ба ӯ нигариста, сипас пай бурд, ки ӯ ҷустуҷӯ мекунад, барои дуюм, вай тамоман рӯ ба рӯяш нигарист ва тамошо мекунад.
- Духтар доимо «мардона» -ро дид, ки гӯё ӯро шинохтааст, вале комилан боварӣ надошт, ки вай нодуруст нест.
Назари зан дар бораи мард як силсилаи пурқуввати ҷинсии ботаҷриба мебошад. Ин чашмони вай аст, ки ӯ метавонад ба як марди хуб барои шинос шудан ё фаҳмондан ба касе, ки маъқул нест, ки ӯ набояд вақт ҷудо кунад.