Зан ё дертар ҳар як волидайн барои ҳалли мушкили мушкилӣ вақт ҷудо мекунанд: баргаштанаш аз хонааш ё интизор шудан? Тарс аз волидон хеле фаҳманд, зеро кӯдак метавонад naskodit ва онҳо бо онҳо ва танҳо, ҳатто бештар бошад. Аммо хатар дар ин ҷо низ дар як тарзи дигари савол аст: чӣ гуна кӯдак дар бораи набудани волидон эҳсос мекунад ва чӣ метавонад ба ӯ баргардад. Биёед ба тарсу ҳарчи зудтари падару модар дар бораи ин ва якчанд маслиҳат аз мутахассисон назар андозем.
Истиқлолият ё танҳоӣ?
Баъзе мутахассисон ба муқобили волидони волидон ба таълими шахсони алоҳида муқобилият мекунанд ва дар хона аз 6 то 7 сол фарзандонро тарк мекунанд. Дигарон мегӯянд, ки дар ин давра, ки кӯдаки аллакай бевосита калонсолон буда наметавонад ва дар айни замон эҳсосоти оддии худро эҳсос мекунад.
Қабул кунед, ки волидайн дар бораи он, ки гулӯҳо метавонанд зарари ҷисмонӣ бардоранд, ва қариб ҳеҷ гоҳ дар бораи зарари маънавӣ ва маънавӣ фикр намекунанд. Аммо дар асл он аст, ки ин лаҳза ба саволи ба мо манфиатбахш аст. Ҳама чиз ба рӯҳияи кӯдак вобаста аст. Масалан, фарзандони колхозчӣ ҳатто калонсолонро барангехтанд, ки онҳоро дар хона тарк кунанд, гарчанде ки онҳо аз оқибатҳои зиёд фикр намекунанд. Бештарини оҳанинакҳои ҳассос ба шумо танҳо баста мешаванд ва одамони флотатсионӣ ба таври умумӣ инро қабул мекунанд.
Мутаассифона, фарзандони мустақиле, ки модараш худро бе ашк нагузоранд ва дар хона мемонанд, аксар вақт норасоии ҷиддии диққат доранд ва аз тарошидани хромосикӣ тарсидан мехоҳанд, ба шарте, Бештар аз одамони шаъну шараф баръакс, воқеан воқеаро ташкил медиҳанд, танҳо барои модар ва падар дар хона мемонанд. Ҳар ду намуди рафтор як сигналест, ки фарзанди шумо танҳо дар тарси танҳо будан, ҳатто зараровар аст. Масъалаи он аст, ки ҳамаи ин ашкҳо ва кинофилмҳо баъдтар ба навъҳои мухталифи фубрика ва мушкилоти психологӣ табдил мешаванд.
Чаро фарзанди хурдсол дар хона аст?
Волидон бояд фаҳманд, ки синну сол вақте ки кӯдак тайёр аст, ки танҳо дар хона бимонад, дар китобҳои дар тарбияи тарбиявӣ муқарраршуда нест намешавад. Барои ҳар як кӯдаки ин вақт дигар ва қариб ҳамеша чизи аввалине, ки барои бартараф кардани он тарсу ҳарос аст, мебошад.
Волидон бояд аксуламали кӯдаки худро риоя кунанд ва кӯшиш намоянд, ки тарсу ҳарос ва сабабҳои онҳоро муайян кунанд. Дар ҳар як синну сол онҳо дорои худ мебошанд:
- дар синни се сол, фарзандон ба ҳикояҳои даҳшатангез боварӣ доранд, ва танҳо барои худашон, ин ҳикояҳои ваҳшӣ ба таҳдиди воқеӣ табдил мешаванд ва фарзандаш медонад, ки бе кӯмаки калонсолон ӯ наметавонад бо онҳо мубориза барад;
- дар синни шаш ё ҳафтсола, давраи хеле кӯтоҳтарини тарбияи кӯдакон аз ҳадди аққали худ ба даст меояд, агар имконпазир бошад, беҳтар аст, ки ин мавзӯъро бо кӯдак муҳокима кунед ва онро дар ҳама ҷо гиред;
- дар синну солии калонсол, фарзандаш дар бораи марги волидон ва имкониятҳое, ки ба онҳо рӯй медиҳад, фикр мекунанд.
Агар ягон вариантҳои дигар мавҷуд набошад?
Албатта, ҳолатҳои ногузир вуҷуд доранд, вақте ки ягон роҳи дигар вуҷуд надорад ва шумо бояд дар хона зиндагӣ кунед. Дар ин ҳолат шумо бояд кӯдакро омода созед ва таъмини бехатарии худро таъмин кунед.
- Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ гуна бояд рақами худро ё рақами хешовандонро тела диҳед. Агар кӯдакон ҳанӯз рақамҳоро намедонанд, тугмаҳои миёнабурро, ки барои калонсолон нишон медиҳанд, ҳамаи телефонҳоеро, ки дар ҳолати фавқулодда занг занед, нависед.
- Нигоҳ доштани бехатарӣ : ҳама доруворӣ, дастгоҳҳои барқӣ ва дигар маводҳои хатарнок
Боварӣ ҳосил кунед, ки аз ҳадди имкон дур кунед. Пеш аз он, ки пеш аз он ки шумо ин ё он объектро гирифта тавонед, муоина кунед, ва доираеро, ки иҷозат додаед, тасвир кунед. - Ба наздикони ҳамсояҳо огоҳӣ дихед, ки шумо кӯдакро дар муддати кӯтоҳ тарк мекунед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки овози дар хонаи истиқоматшударо гӯш кунед. Ва ба таври комил талаб кунед, ки бо ӯ нишастан.
Пас, мо ба чӣ омадаем? Ҳар як волид дар кадом синну солаш фарзандашро тайёр мекунад, ки дар як вақт дар хона зиндагӣ кунад, вобаста аз хусусият ва тарзи тарбияи ӯ, хусусиятҳои шахсӣ. Тавсияномаи ягона ва асосӣ - ин мӯҳлатро то ҳадди имкон кам карда истодаед.