Тӯйи яке аз воқеаҳои муҳим дар ҳаёти ҳар як шахс мебошад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ҳангоми ташаккул додани ҷашни худ бифаҳмед. Ва, албатта, бо гуногунрангӣ ва имконоти созмонҳои идорӣ, ҳар як арӯс дар бораи он чӣ бо шавқовар ба тӯй меояд, фикр мекунанд.
Тӯйҳои шавқовар
Шумо метавонед як тӯйи мавзӯӣ, масалан, барои истироҳат кардани истироҳати шумо дар тарзи гангстерҳо, стилигҳо, бригадаҳо, бозсозӣ, ороиши ороиши баҳр, себ ё дигар мавзӯъҳо - ҳама чиз аз тасаввуроти шумо вобаста аст, ва албатта, имкониятҳои молиявӣ. Муҳимтар аз ҳама - фаромӯш накунед, ки имконоти худро бо домод муҳокима кунед ва ба қарори умумӣ ворид шавед. Агар шумо намехоҳед, ки ҷашни худро ташкил кунед ва худатон ғамхорӣ кунед, шумо метавонед ба агенти идона кӯмак кунед, ки ба шумо фаҳмонанд, ки чӣ гуна шавқовар аст, ки ҷашни арӯсӣ аст . Илова бар ин, шумо метавонед ба скифҳои ҷолиби тӯй дар Интернет ҷустуҷӯ кунед. Дар он ҷо шумо шумораи зиёди барномаҳоеро, ки чунин ҷашн мегиранд, дар якҷоягӣ бо рӯйхати намунавии он чӣ ба шумо фоиданоканд.
Шумо метавонед ҳамчун филми ҷолиби филми ҷолиб, масалан, "Mr. and Mrs. Smith" - бо даъватҳои худ бо хабарнигори ин услубӣ, тайёр кардани роҳҳои сурхчаҳои сурх, омодагии ороиши бозорро истифода баред - аз ваҳшат ва далерӣ нишон надиҳед, зеро он як ҷашни ид, аввал навбатии шумо. Фидя ва ҳизби секунҷа низ метавонанд дар асоси мавзӯи интихобшуда баргузор карда шаванд.
Ва албатта, чӣ гуна тӯйи анъанавӣ бе конфронсҳо ва ҷашнвораи шодравон сурат мегирад? Агар шумо пайравони анъанавии асрҳои славянӣ пайравӣ карда бошед, шумо ҳатман «ҷашн барои тамоми ҷаҳон» омода ҳастед, ки меҳмонони он ғамхорӣ нахоҳанд кард ва барномаи фароғатиро, ки аз ҷониби интихобкунандаи бачаатон интихоб карда мешавад, талаб мекунад. Мо мехоҳем, ки ба шумо якчанд аз ҳама шавқовар, дар фикри мо, баҳсҳо барои тӯй пешниҳод кунед.
Бозиҳои шавқовар барои тӯй
Барои гармкунӣ, мо пешниҳод менамоем, ки бо бозӣ, ки ба осоишгоҳ кӯмак мекунад ва меҳмононро барои фароғат ҷойгир мекунанд. Бо бозиҳои маъруф оғоз кунед, ки "Ман дар арғувон дорам". Ин осон аст: ҳар меҳмон бо блогҳо бо ибораҳои аз кӯдакон ба фитаҳои кӯдакон гирифта мешавад ва мегӯяд: "Ман фиғон дорам ..." ва он чизеро, ки дар қоғази худ навишта шудааст, хонда, масалан "ширин ва ҳамвор". Ин бозиҳои шавқовар барои фишурдани коғази дуруст.
Пас, ҳама чиз аз тасаввуроти шумо, инчунин дар синну сол ва озодии меҳмонони худ вобаста аст. Дар бисёре аз конфронсҳо маслиҳатҳои ҷинсӣ ҳастанд, аз ин рӯ, ҳангоми интихоби чунин чорабинӣ бодиққат бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки омилҳои шунавандагони ин мусобиқаҳоро баррасӣ мекунанд.
Шумо метавонед меҳмононро ба ҷуфти ҳамсарон тақсим карда, ба мусобиқаи зерин диққат диҳед: духтари чашмгурусна дар даҳонаш пӯшид, ва мард бо шишабандии шир дар дасти ӯ нигоҳ медорад. Ҳамин тавр, бе ҳузури ӯ ӯ бояд шарики ғизо диҳад. Зане, ки аз ҳама чиз бартараф мекунад, ғолиб мегардад.
Озмуни дигари он, ки мо пешниҳод мекунем, истодагарии мардон аст. Он номи "Харем" номида мешавад. Ду сеҳру ҷодугарро интихоб кунед ва онҳо дар хилофи занони худ мехоҳанд ва ба дасти худ дар охири қитъаи замин бигиранд. Акнун, ки ҳамаи духтарони интихобшуда дар якҷоягӣ дар якҷоягӣ зиндагӣ мекунанд, хурсандӣ оғоз меёбад - аксаран бояд занони худро дар як вақт баргардонанд. Султон пирӯз шуд, бо вазни бештар.
Озмуни дигари барои ҳамсарон: писарон дар болои курсҳо нишастаанд, онҳо зонуҳояшро дар рӯзномаи намунавӣ гузоштанд. Духтарон аз боло нишастаанд ва бо ёрии дастгоњ љойгиранд.
Инчунин, шумо метавонед меҳмонони худро барои пешравии рӯзона омода созед ва як консерти иборат аз намоишҳои худфаъолиятро ташкил кунед. Бигзор меҳмонони шумо ба саҳҳомҳои шавқовар ё рақами шавқовар барои тӯй омода шаванд. Албатта, яке аз дӯстон шуморо бо талантҳо ва муносибати эҷодӣ ба вазифаи шумо тасаввур мекунад. Кафолати хубе, ки шумо таъмин хоҳед кард! Илова бар ин, консерт низ метавонад мавзӯъро иҷро кунад, чизи асосӣ ин аст, ки меҳмононро пешакӣ огоҳ созанд, то ки онҳо пешакӣ барои чунин чорабиниҳои калон омода карда шаванд.
Бо роҳи суннатҳо
Дар тӯли муддати тӯлонӣ, онҳо барои миқёс ва миқёсашон машҳур буданд. Агар шумо анъанаҳоеро эҳтиром кунед, пас он ба таърих табдил меёбад. Масалан, дар охири шом, шумо метавонед як маросими ҳабсро аз арӯс гузаронед. Домод метавонад герпетро аз арӯс хориҷ кунад ва онро ба дӯстони ягона партояд, ва духтар метавонад гулдастаи худро ба дӯстони муҷаррад диҳад, то бидонад, ки онҳо соҳиби тӯҳфаҳои ояндаанд. Илова бар ин, навҷавонон дар назди ресторан метавонанд дар даромадгоҳ бо нон ва намак (чун қоида, волидайни домод кор кунанд) ва бинед, ки соҳиби хона хоҳад буд.
Ба ин қисм ниёз надоред, баъзе аз анъанаҳоеро, ки шумо мехоҳед мехоҳед, ва шумо мехоҳед, ки ин орзуҳоятонро дар рӯзҳои худ истифода баред.