"Одамон бояд ба шумо либосҳои шуморо ёд диҳанд" - ин, як бор як ифодаи маъруф, акнун намехоҳад. Пинҳонкунӣ Подшоҳ ва либосро ба зан медиҳад. Ва ғайра. Ранги, сабки, чоп - ҳама чизҳои муҳим. Хусусан, агар чопгар як ороиши калон ё геометрӣ бошад. Бо резиши он ҳатто душвортар аст - дар ин ҷо шумо метавонед зараре расонед, агар шумо "розӣ" кунед.
Чӣ тавр интихоби либосро дар рахи амудӣ интихоб кунед?
Барои занони пурра, либос дар рахи амудӣ як ибодат аст. Бо тасвири афзоиш ва синну сол мо васеъ кардани "намунаи" интихоб мекунем. Шумо метавонед якҷоя шуда, тангро сиёҳ кунед, ва ҷомашӯӣ бо варақи васеъ бо уфуқӣ васеътар мешавад, ки онро дар канори бодиққат ё "oblique" ҷойгир кунед. Либосҳои дароз дар рахи амудӣ назар ба сеҳру ҷоду ва "бо шаклҳо" бузург аст. Дигар монанд - дарозии шумо метавонад пойҳои шуморо пинҳон кунад, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ гуна мушкилоти онҳо чӣ гунаанд! Аммо либос-либос дар рахи амудӣ мавзӯи алоҳида аст. Мо бояд дар бораи дарозии беҳтарин мулоҳиза кунем ва бо он чӣ бояд пӯшем. Хусусан, агар шумо мехоҳед, ки ба таври ғайриоддӣ назар кунед. Хеле зебо ва зебо - бо ҷуфтҳо. Агар либос хеле тӯлонӣ набошад, он метавонад бо либос бо як ҷуфт - як рӯз барои хеле мувофиқ мувофиқ бошад. Нагузоред, ки як омезиши бо писта, ва ғайр аз дурахшон.
Бо кадом либос дар рахи амудӣ пӯшед?
Албатта, ва дар худи он либос-либос хеле хуб аст, махсусан дар рахи амудӣ. Шумо метавонед онро бо қоғаз - монопон, лоғар ё васеъ, дар муқоиса бо ранг ё оҳанг чоп кунед. Ҳайвонот бояд ҳамдард бошанд - як рахи, мисли барпосоз, «аз ҳад зиёд». Беҳтар аст, ки як сумкае, ки як ранг аст, мувофиқати рангҳои пойафзол ва лавозимотро дошта бошад. Друд - ҳалли беҳтарин барои ҳизбҳо, болопӯшии чармии калон "ҳама чизро мувофиқ буд" - барои тасвирҳои пешакӣ ва духтарони пешрафта.
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
