Шалолҳо барои тӯй

Либос барои тӯйи каме аз либос арӯсӣ ниёз дорад. Ин анъанавӣ анъанавист ва аксари ҳамсарони муосир бо тамоми қувваташ мушоҳида мешавад. Ва ин маънои онро дорад, ки интихоби либосаи мувофиқ набояд беэътиноӣ карда шавад. Ва агар он дар бораи либос ва пойафзол дар бораи бисёре гуфт, ва барои арӯсҳои зиёд ин масъала душвор нест, пас мо дар бораи либосҳои тӯй намедонем. Дар ин мақола мо тавсия медиҳем, ки як арӯсаки арӯсӣ - як қисми муҳими тасвири арӯс дар калисо.

Сарпӯши тӯйи дар калисо

То ба имрӯз, headscarves арӯсӣ дар мағозаҳои дахлдори худ бо ассортиментҳои васеъ пешниҳод карда мешаванд. Шумо метавонед, албатта, чунин таснифро эҷод кунед, агар шумо соҳиби малака бошед ё ба усто муроҷиат кунед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед дар бораи ихтиёрии саратонатон барои тӯй ҳисоб кунед.

Агар шумо қарор кунед, ки хариди аллакай тайёр карда шавад, пас ин аломатҳои зерин муфид хоҳад буд:

  1. Шабакаи сиёҳ барои тӯй назар ба зебо ва бениҳоят назар мекунад. Ӯ қодир аст, ки тасвири арӯсро комил гардонад, вале бо интихоби худ бояд эҳтиёт шавед. Агар либосатон тиллое дошта бошад, пас шаробро бо намунаи дигар бо услуби худ ҳал мекунад, ки ин душвор аст.
  2. Барои либос тӯйи сафед муҳим аст, ки интихоб санги сафед аз сояи он муҳим аст. Агар рангҳо аз як оҳанг ё ду фарқ кунад, ин тасаввурот медиҳад, ки либос ё либос ифлос аст.
  3. Барои пӯшидани либоси арӯсӣ дар сари роҳ бояд пешакӣ барои харидани мӯйҳо ё нонамоён, зеро ин либос бояд сари сари он гузошта шавад. Дар акси ҳол, он бояд доимо ислоҳ карда шавад, ки мумкин аст, ки маросими ҳаҷро дар миқёси пӯсида ба даст орад.
  4. Дар мавсими сард, шумо метавонед як шол бо трактори дубора харидорӣ кунед - ин тасвири худро ба таври бебаҳо табдил медиҳад, инчунин сари худро аз шамол ва шабнам муҳофизат мекунад.
  5. Агар шумо хоҳед, ки либосҳои тӯйи худро дар муддати тӯлонӣ ба ёд оранд, имтиёз ба кӯзаи ранги континентӣ диҳед. Он ҳатто метавонад равшан бошад, аммо чунин қадам, чун қоида танҳо аз ҷониби арӯсҳои арӯсӣ ҳал карда мешавад.

Барои наҷот додани худ аз мушкилоти ношоям дар рӯзи якум, пешакӣ то чӣ андоза бастаанд, ки бастаанд. Озмоиш бо усулҳои гуногун ва пайдо кардани беҳтарин барои худ. Ғайр аз ин, шумо метавонед ба маросими махсусе, ки ба шумо лозим нест, алоқамандӣ кунед.