Apocalypse, ё охири дунё - ин ақидаест, ки асри як нест, ки ақли одамиро таҳрик кунад. Филмҳо ва китобҳо гуногунанд, ки чӣ тавр инсоният аз байн меравад - аз обхезӣ, ҷанҷолҳо бо ҷисмҳои осмонӣ ба даст кашидан аз ҷаҳон тавассути роботҳо ва нобуд кардани ҳамаи чизҳои зинда. Бисёре аз одамон барои анҷоми ин ҷаҳон 2000, 2012 ва дигар санаҳои дигар мунтазам интизорӣ доштанд, вале то имрӯз дар охири моҳи рамазон, ё охири дунё гузаштанд.
Пеш аз он,
Сарчашмаҳои гуногун вариантҳои гуногуни вақте ки офат вуҷуд дорад, ва аксарияти онҳо дар бораи он ки чӣ тавр ҳамаи ин бояд рӯй диҳад, вобаста аст. Варианти маъмултарин то санаи:
- ҷанги ҷаҳонӣ - биологӣ, ядроӣ ва ғайра;
- пандемия - бемориҳои генетикӣ ва вирусӣ (масалан, рахнаи зомнӣ);
- гуруснагӣ аз сабаби баланди сайёра;
- фалокати экологии миқёси глобалӣ;
- фалокатҳо вобаста ба тағйирёбии иқлим (обхезӣ ва ғ.);
- таъсири нохуши нанотехнология (ҷозибаи сагҳои микроорганизмҳо ва ғ.);
- хунуккунии глобалӣ - синну соли нави ях;
- талафи оксиген;
- тағйирёбии сутунҳои магнитии Замин;
- заминҷунбии глобалӣ;
- сӯхтани як вулкани бузург;
- Ногаҳон бо осиёб ё шиша бо ҷисми осмонӣ;
- шадиди офтобӣ ва зиёда аз он.
Вобаста аз фалокат, сарчашмаҳои гуногун ба ҳаётҳои гуногун дар ҷаҳон аз якчанд сол то 5.5 млрд.
Оё пас аз анҷоми ин наҷот имконпазир аст?
Бисёри одамон, хусусан дар Иёлоти Муттаҳида, бо фикри омодагӣ ба анҷоми дунё тасаввурот доранд. Аммо, мантиқан, як боварӣ дошта метавонем, ки на ҳамаи версияҳои apocalypse имконияти наҷоти одамонро пешниҳод мекунанд. Илова бар ин,
Бо вуҷуди ин, одамон интизор мешаванд, ки баъд аз анҷоми Нақшаи ҷаҳон интизоранд, ки барои муддате дар хӯроки ғизои ғизоӣ ва маҳсулоти пеш аз ғалла ҷамъоварӣ кунанд. Одатан, онҳое, ки ба ин нуқтаи назар нигаронида шудаанд, захираҳои худро барои ҳар як пешгӯи пешгӯӣ: то соли 2009, тибқи пешгӯиҳои Nostradamus , то соли 2012 тибқи пешгӯиҳои Майян, то соли 2014 тибқи пешгӯиҳои Википедия ва ғайра.
Дар ҳақиқат, дар айни замон фикри раъйпурсӣ пауд-илмӣ аст ва ягон тасдиқи воқеӣ надорад, ки чаро бисёре аз олимон онро ба таври ҷиддӣ баррасӣ намекунанд. Бинобар ин, маълумот дар бораи наҷот пас аз анҷоми ин ҷаҳон аз воқеият бештар ҳассос аст.