Аз замони қадим, Сегона на танҳо як ҷашни калисо буд, балки вақти он расидааст, ки маросимҳои гуногун ва қитъаҳои ҷодуҳо хонда шаванд. Ин ба энергияи бузурги ин рӯз вобаста аст, ки ба шумо имконият медиҳад, ки хоҳишҳои шуморо амалӣ созад, вазъи моддии худро беҳтар гардонад ё давлати худро дар ҳаёти шахсии худ тағйир диҳед. Қитъаҳо ва расмҳои барои Сегона барои сарватҳо аҳамияти худро дар ин рӯз маҳрум карданд. Барои бисёре аз расму оинҳо, алафҳо талаб карда мешаванд, ки он дар ибодат рӯзи истироҳат дар ин рӯзи ид аст.
Силсилаи Селин барои Моликият
Биёед, бо осеби оддӣ оғоз кунем, ки аз қадимтарини қадим маълум аст. Барои рафтори ӯ, субҳи имрӯз дар фестивали калисо барои вайрон кардани тиллою нуқрагин ва дар хидмати ӯ дар маъбад, муҳофизат дар гулдастаи ӯ лозим аст. Дар шаб, ба ванна меравед ва боварӣ ҳосил кунед, ки бо истифода аз маркази танзими ройгон. Ин ба он маъно аст, ки чунин расмиёти оддӣ ҳаёти ҳаёти солим ва молиявиро таъмин мекунад. Агар шумо хоҳед, метавонед ҳар рӯзро пайравӣ кунед.
Барои хондани зикри пурқувват - дуо барои пул ва сарвати дар Сегона, он низ бояд субҳ дар субҳ баландтар ва ба чигунагӣ барои ҷамъоварии ҳафт гуна наботот лозим аст. Ин метавонад, масалан, chamomile, nettle, sedge ва ғайра бошад. Умуман, ҳама чизеро, ки шумо пайдо мекунед, мувофиқ аст, дар ин маврид маҳдудият вуҷуд надорад. Бо як хӯшаи омода гул, шумо бояд ба калисо рафта, барои масофа ва шабона истодаед. Дар лаҳзаи дуои дуои рӯҳбаландӣ, шумо бояд ҳафт борро ба зер гузоред. Дар шом, вақте ки шумо ба хона омада, дар ҳуҷра наздик мешавед, то ки ҳеҷ кас ташвиш надиҳад ва ҳеҷ чиз пӯшида нест. Дар даст доред, ки дар даст доред, шумо бояд ба Сегона боварӣ кунед:
"Сегонаҳои муқаддаси муқаддас, ҳама қаҳрамонони нек, ки мо ҳама чизро ба шумо медиҳем, ба шумо баракат хоҳем дод, шумо пеш аз он ки ба мо нур бидурахшад, барои ҳамаи мо, ки ҳамеша ба мо пешниҳод намудааст, барои оянда дар оянда? Подачаш, барои манфиати зиёди манфиатҳо ва саховатмандии сипосгузорӣ. Ин суханҳоест, ки самимона, вале самаранок, нигоҳдорӣ ва риояи аҳкомҳои шумо нестанд: мо, одати бадбӯй ва бадрафторонаи мо, дар гуноҳҳо ва гунаҳкорӣ, ки аз ҳама ҷавонон хеле зиёд аст. Бинобар ин, чун нопок ва нопокӣ, ман намехоҳам, ки аз рӯшноӣ дур бошам, аммо исми исми худро бардорам, агар шумо худро худро дар шаъни худ нишон надиҳед, шодиву хурсандӣ эълон кунед, ки одамони гунаҳкор ва одил, гунаҳкор ва бахшанда мешаванд қабул карда шудааст. Офариниш, Офаринандаи муқаддас, аз баландии шарафи муқаддаси шумо ба мо, гуноҳҳои мо ва амалҳои неки мо, ба ҷои корҳои нек, қабул кардан ва қабул кардани Рӯҳи рости тавба, биёед ҳар гуноҳро дар покӣ ва адолат гуноҳ кунем, то охири ҳаёти мо , эҷоди имони муқаддас ».
Барои хушбахтӣ ва сарват дар тамоми ҳаёт зиндагӣ кардан, шумо метавонед риски оддӣ, вале хеле қавӣ дошта бошед. Субҳи дар Сегона як кас бояд ба се калисо рафта, садақа диҳад. Вақте ки шумо пул ё хӯрок медиҳед, шумо бояд ба худатон гӯед:
"Ман рубли додаам, дуюмро ба худам бармегардам, ман молу мулки худро зиёд мекунам. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Амин ".
Барои маросими навбатӣ, шумо бояд тангаҳои рангҳои зардро омода кунед, ва онҳо барои ҳама чиз муҳим нестанд. Онҳоро дар сарлавҳаҳои гуногуни хонаи худ гузоред ва чунин қитъаро хонед:
«Ман дар атроф истода, ман ба сабз сабзидам, чунон ки шумо алафро мекушед, шумо офариниши ягонае надоред, шумо паррандагон, ҳайвонот ва тамоми нури офтобро хӯред, то ки даромади ман мустаҳкам ва мустаҳкам гардад. Ба номи Троиқини Муқаддас, калимаҳои ман то абад ва то абад тӯҳфа карда мешаванд. Амен »
Дар он ҷо Иван Купала тангаҳои сангро гузоред, ва дар он рӯз ба онҳое, ки обро мерезанд, масалан, ба дарё мебаранд.
Барои муваффақ шудан ба муддати тӯлонӣ ва беҳтар кардани вазъияти молиявӣ, шумо метавонед рисоларо анҷом диҳед. Барои оғози он, шумо бояд ҳамаи одамонеро, ки шумо дар давоми ҳаёти худ хафа мекунед, ба ёд оред. То соати 12 то субҳ ба шумо лозим аст, ки ба калисо рафтан гиред ва дар он ҷо як шамъ гиред. Вақте ки шумо ба хона меоед, шамъро дур кунед ва онро дар пеши сандуқи Исои Масеҳ гузоштед, сипас ба назди Худованд бозгардам ва ёрӣ пурсед. Муҳим аст, ки аз дил гузаред. То он даме, ки шабона, чизе нахӯред, ором шавед ва хомӯш бошед. Агар шумо тамоми шароитҳоро иҷро кунед, пас шумо метавонед бо ёрии қудратҳои бузург ҳисоб кунед.
Дурӯғи дигари Сегона барои мулкиву саломатӣ ба назар гирифта шавад
Барои гузаронидани расмӣ, шумо бояд пешакӣ чунин растаниҳои: lovage, peonies ва баргҳои Берч. Набот бояд дар windowsill хушк карда шавад. Муҳим аст, ки онҳо се офтоб ва се моҳро мебинанд. Дар Сегона, як нафар бояд алафҳои бегона ва онҳоро дар калисо тақсим кунад, ки нерӯи зеҳнии онҳоро зиёд мекунад. Ба хона баромадан лозим аст, шумо бояд дар байни ҳуҷраҳо дар бино ҷойгир шавед, ки наздиктарин ба exit. То он даме, ки миёнаравии пиёла байни ҳуҷраҳост. Баъд аз ин, чунин як созишнома гуфт:
"Тинати худро танҳо танзим кунед."
Бияфшед ва гиёҳҳоро ба он гиред. Бо ин гуна ванна гирифтани он, шумо метавонед аз манфии ҷамъшуда халос шавед, саломатии худро беҳтар намуда, вазъияти молиявии шуморо такмил диҳед.
Шумо метавонед аз маросими савдоӣ дар Селексия барои ҷалби маблағҳои пулӣ, ки ба шумо матои пахта, пӯсти сурх, тилло, тухм, гиёҳ ва решакан пухта метавонед. Омода кардани алаф аст, чунон ки дар қабати қаблӣ. Баъд аз ин, растаниҳои тайёрро ба матоъ гузоред ва ба кунҷҳо барои бастани як халта гузоред. Онро бо як ранги сурх онро ба он гузоред, ки онро дар болишт пухта кунед. Ҳангоме, ки болишти пӯсида, дар кӯча бояд сӯхта шавад.