Рӯзи тӯйи махсус, муттаҳидии ду дилу бо дил ва оғози ҳаёти нав аст, бинобар ин онҳо барои ин санаи муҳим аҳамияти махсус доранд. Чӣ тавр ба ҷашни арӯсӣ ҷашн гирифтан, фароҳам овардани гуногунрангии ҳаёти оилавӣ, мустаҳкам кардани оила, ҳатто дар тӯли як рӯз ва аз ҳамаи манфаҳои ҷамъшуда халос шудан?
Дар куҷо ва чӣ гуна ба ҷашни арӯсӣ ҷашн?
Рӯзи тӯйи арӯсии ошиқона аст. Аз ин рӯ, бисёре аз ҷуфтҳо имрӯз меҳмононро даъват намекунанд, балки фикр кунед, ки чӣ тавр ба ҷашни арӯсӣ танҳо дар хона ё дар роҳи осоиштагӣ ошно шавед.
Онро ба таърихи якум такрор кардан лозим аст, ба ҷойҳои ёдношудае, ки муносибатҳои рухдода сар мезананд ва дар кафеи дӯстдоштаи худ бихӯранд.
Солгарди тӯй як лаҳзаи хубест, ки дар табиат истироҳат мекунад. Биёед, берун аз шаҳраки пиёхоро ҷашн бигирем, тамоми шабонарӯзи хурсандӣ, ҳавои тоза ва тамошо кардани офтобро сарф мекунем. Агар соли ҷашни арӯсӣ дар фасли зимистон афтад, шумо онро дар ҷангалҳои зимистонӣ ва ё кӯҳҳо ҷашн мегиред, чунки хунук барои бекор кардани ҷашни ид нест. Шумо ҳатто метавонед якбора голфҳоро ба ҳам мепайвед ё катима кунед.
Ҳар сол ҷашн гирифтан дар ҷойи нав ҷашн гирифтан, ба таври муваққат дар хориҷа зиндагӣ кардан ва дар як шаҳраки зебо ё кӯҳистон якчанд рӯз зиндагӣ мекунад. Ҷойгоҳи бузург барои дӯстдорони, ки дар он шумо метавонед муносибати худро барқарор кунед, шаҳри Париж ё Венетсия аст.
Агар вақт ё пул ба шумо иҷозат надиҳад, ки шумо тарк кунед, шумо метавонед бештар аз ҳад зиёд ҷашн бигиред - хӯроки нисфирӯзӣ аз тарафи шамъро танҳо дар киштии иҷора ё ба меҳмонхона рафтан. Ростӣ, он дар як шабонарӯз дар мусофиркашӣ ё мусобиқаи аспсаворӣ дар як шабонарӯз, дар як шабонарӯз дар кӯли кӯл ё дарё бо ҳамҷоягӣ машғул хоҳад шуд.
Боздиди якҷоя ба парки истироҳат хоҳад хотирнишин хоҳад шуд, он бисёр эҳсосот ва хушбахтии хуб хоҳад овард.
Дар ин рӯз мехоҳам, ки коре бикунам - барои як ниҳол шинондан,
Дар бораи ҷашни тӯи арӯсӣ шумо бояд ҳамроҳи ҳамсаратон бо каме каме - либос ё заргарӣ, билетҳо барои футбол ё дар Лос-Салон. Ҳақиқат қимат аст, шумо метавонед фақат суруди муҳаббатро нависед - чизи асосӣ муҳаббат ва диққат аст.
Чунин ҷашнҳои хурд имкон медиҳанд, ки муносибатҳои навро мустаҳкам кунанд, муттаҳидсозии иттифоқро ба роҳ монанд ва имконият надиҳанд, ки ҳаётро ба реҷаи муқаррарӣ табдил диҳанд. Бигзор имрӯз бо шодӣ, меҳрубонӣ ва эҳсоси хушбахтии ҳақиқӣ пур шавад!