Соли дигар гузашт, ва дар ин ҷо зодрӯзатон - шумо ё фарзанди шумо ҳастед. Албатта, дар ин рӯз шумо мехоҳед чизи махсусе дошта бошед, новобаста аз он ки шумо синну сол ҳастед. Шумо метавонед дар ҷойҳои мухталиф ва ҳатто дар тарзи мухталиф, вобаста аз афзалиятҳои шахсии худ ҷашн бигиред, аммо баъзе маълумотҳои идона барои ҳама чиз мувофиқат мекунанд ва яке аз онҳо баҳсҳоест. Мо ба шумо якчанд консернҳои шавқоварро пешниҳод менамоем, ки шумо ба шумо ва одамони наздикатон бисёр дилсӯзӣ меорад.
Санҷиши далерӣ
Ин рақсати ҷолиб барои рӯзи таваллуд барои калонсолон бештар мувофиқ аст. Барои ҳар як плеер як пластикаи пластикӣ гирифта мешавад. Онҳоро дар як миз гузошт, ва дар онҳо барои нӯшидани нӯшокиҳо, рангҳои нисбатан гуногун. Хати рости он аст, ки баъзеи онҳо бояд доғ кунанд (намуна, намак). Акнун, ки ҳама чиз тайёр аст, ҳар як бозӣ ба толори пинг-пинҳон пешпайванд ё ягон ҷузъи дигари ин андоза дода мешавад. Футболҳо бозгашти онҳоро ба як миз бо шишагинҳо ва нӯшидан аз он ҷое, ки ин қисм меафтад, иҷро мекунад.
Хониши мураккаб
Ва ин рақобат барои рӯзи таваллуд барои кӯдакон шавқовар аст. Плеер як порчаи калон ё ғизои дигарро ба даҳони худ кашид ва кӯшиш кунед, ки ин матнро бо даҳони худ хонед. Иштирокчии дигар набояд матнро бинад, зеро вазифаи он аст, ки он чиро, ки мешунавад, сабт мекунад. Дар охир, меҳмонон ба матни натиҷа муқоиса мекунанд.
Ассотсиатсияҳо
Дар ин озмуни ҷолиб барои рӯзи таваллуд шумо метавонед дар ҷадвал бозӣ кунед. Плеери аввал бояд ду калимаи тасодуфӣ номбар кунад, ки ба ақидае, ки ба якдигар дахл надорад (масалан, миз ва қум). Иштирокчии дигар бояд бо вазъе, ки онҳо истифода хоҳанд шуд, биёяд. Ва сипас аз як калимаи тасодуфӣ, ки аз маънои дуюми қаблӣ дур аст, занг мезанад. Оё шумо медонед, ки иштирокчии оянда бояд чӣ кор кунад? Ва то даме ки шумо тасаввуроти кофӣ доред.
Намоишгоҳҳои худӣ
Барои ин рақобат, шумо ба фоторамкаҳоро машғул мешавед - Big Ben, Tower Eiffel ва ғайра. Иштирокчиён бояд яке аз онҳоро интихоб кунанд ва нусхаи маводи заруриро ба даст оранд. Албатта, ин тасвири дуруст нест, аммо дар ин масхара! Он шахсе,
Масъалаҳои зебо дар роҳи худ
Ин озмуни хеле ҷолиб барои рӯзи таваллуд ё ягон иденти дигар аст, ки шумо метавонед дар хона сарф кунед. Дар як ширкати калонсол, одамон аз касбҳои гуногун ҷамъ хоҳанд шуд, ва акнун ба онҳо лозим аст, ки малакаҳои касбии худро истифода кунанд ... дар бораи талантҳои оддии кӯдакон. Фаъолияти туристӣ метавонад дар шакли сайри сайёҳӣ, духтур - дар шакли ташхиси психиатрӣ, як лаблабу ороиш диҳад. Меҳмонони коғазӣ, коғаз ва вақтро ба онҳо диҳед ва шумо мефаҳмед, ки натиҷаи дилхоҳ ва шавқовар аст.
Таркиши хандовар
Ин рақобат барои рӯзи таваллуд дар табиат харҷ аст. Ба гурӯҳҳо тақсим карда, рӯзномаҳо, сутунҳо, чизҳои дигарро гиред - ва сохтори ҷарроҳӣ. Шумо метавонед дар баъзе чизҳои либосҳои шумо либоси худро оред, орзу кунед, ки то чӣ андоза хандаовар аст. Дар як калима, ба он чӣ мехоҳед, кор кунед, агар танҳо дар охири он ошкоро пайдо шуд ва орзу орзу мекард - ин дар ин ҳолат дастаи шумо ғолиб хоҳад шуд.
Дар ин ҷо онҳо конфронсҳои оддӣ ва ҷолиб барои зодрӯзи кӯдакон ва калонсолон мебошанд. Боварӣ накунед, ҷустуҷӯи мухлисони гуногун дар асоси афзалиятҳо ва нақшаҳои шахсии худ, ё кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед ва фикр кунед, ки чизи худатон. Зодрӯз рӯзи ҷашни дурахшоне аст, ки бояд дар сӯҳбатҳои ғамгин дар ҷадвал сарф карда шавад, зеро онҳо дар ҳаёти мо кофист. Бигзор ҷашни худ ба таври ғайриоддӣ ва равшан бошад, ки шумо ва меҳмонони шумо мехоҳед, ки барои муддати тӯлонӣ фаромӯш кунанд.