Барои кӯдак, бозӣ кори муҳимтарин аст, зеро дар бозӣ ӯ малакаҳои асосӣ ва донишро соҳиб мешавад, ӯ ҷаҳонро ва имкониятҳои баданашро медонад, мефаҳмонад, ки муоширатро инкишоф медиҳад, фикр мекунад. Ӯ ба ин кор намебарад, калонсолон ба кӯмаки ӯ меоянд. Якҷоя якҷоя ҳам барои кӯдакон ва ҳам падару модар манфиатовар аст, онҳо эҳсосоти бисёр зебо ва якдигарфаҳмии якдигарро меомӯзанд. Аммо вазъият вуҷуд дорад, вақте ки танҳо барои кӯдаке, ки барои муддате вақт лозим аст, лозим аст. Ва пас аз он, ки фарзандаш дар навбати худ ба мушкилоти воқеӣ бозӣ намекунад.
Ҳангоме ки кӯдак мустақилона бозӣ мекунад, аз табиати кӯдак вобаста аст. Баъзе кӯдакон хушмуомилаанд, ки бозичаҳо месароянд ва калонсолонро дар ҳолатҳои истисноӣ даъват мекунанд. Аммо аксарияти кӯдакон мунтазам ба ширкат ниёз доранд ва ҳатто бозичаҳои нав барои онҳо 5 дақиқа вақт надоранд. Аммо сабабе, ки фарзандаш худашро бозмегардонад, бештар аз он аст, ки модараш дар бози ҷои кор дорад - ба фарзандаш намерасад, ки ташаббус нишон диҳад, ба ӯ бозӣ накунад, балки барои роҳбарии раванди пурраи масъулиятро сарф мекунад. Кўдак вазифаи нозирро мегирад. Албатта, ин хеле шавқовар аст, вале бе модараш бозӣ намекунад. Бинобар ин, вазифаи он аст, ки чӣ тавр кӯдакро мустақилона бозӣ кунад.
Мо кӯдакро таълим медиҳем, ки мустақилона бозӣ кунанд
Кӯдакон то як сол ва ним сол ба ташхис ва ҳис кардани объекти моликияти онҳо омӯзиш мекунанд. Онҳо намедонанд, ки чӣ гуна ба бозичаҳои оддии бозӣ - кӯзаҳо, мошинҳо, балки ҳама чизеро, ки ба қафо, рентгенҳо ва қуллаҳо дӯст медоранд. Роҳи хубе, ки чӣ гуна ба кӯдакон бозӣ кардан
Кўдакони калонсол метавонанд ба омўзишњои мустаќил, муљањњаз ё лоињакашонро пешнињод намоянд. Шакли асосии он набояд ба малакаҳои кӯдакон монеа шавад, на ин ки ба он шитоб накунед, агар он кор накунад ва барои ҳар як дастоварди худ шукргузорӣ кунад. Муҳим аст, ки таваҷҷӯҳ ба фаъолиятҳои кӯдакон нишон диҳед, ки баъзан ба интихоби имконоти бозӣ, балки ба онҳо пешниҳод намекунанд.