Бисёр модарон дар давоми ҳикояҳо дар бораи рафтори кӯдакон қайд мекунанд, ки муллоиҳо ва афсонаҳои кӯдакон аз реклама хеле камтар мебошанд. Дар ҳақиқат, кӯдаки то филми оянда оғоз меёбад, телевизор тамоман беэътиноӣ карда метавонад. Кроче бо экран бо суруд ва гулҳо назар мекунад, метавонад хандид ё хандон. Кӯдакон калонсолонро шоёни хуб намедонанд, вале онҳо фавран ба тамошои реклама хотиррасон мекунанд.
Чаро кӯдакон ба осонӣ "пек" дар реклама?
Ҳатто мо, калонсолон, пас аз маслиҳати дӯсти ё роликии решавӣ танҳо як шусташавии ширин ё доруҳои хушсифати баланд харидорӣ мекунанд. Мо ҳатто дар бораи он фикр намекунем, ки мо онро ё ин маҳсулотро қабул мекунем, гарчанде ки дар амал худ ҳамеша ҳаққи худро намедонад. Дар ин ҷо, хусусан, дарки маъно бо мағзи сар аст. Мо онро дарк мекунем, ва ҳамзамон санҷиши дақиқро тафтиш кунед. Барои ҳамин, ягон "тадқиқот", далелҳои ғайримаъмулӣ ба мо кӯмак мекунанд, ки ба боварӣ имон оварем.
Ҳама чиз бо кӯдакон хеле осон аст. Онҳо танҳо ба сурат ё ҳаракати садо, овоз ё эҳсосот аз экран рӯ ба рӯ мешаванд. Кӯдак ба «суруд» суруд мегузорад ва дарҳол онро ба хотир меорад. Оё шумо медонед, ки ҳамаи шиорҳои ва пинҳонҳо дар видео кӯтоҳ ва хеле оддӣ ҳастанд? Дар натиҷа, мағзи сар ба иттилоот дар бораи он фикр кардан ва кор кардан лозим нест, он дар шакли тайёрӣ барои истеъмолот хизмат мекунад.
Ҳама видеоҳо дар чунин тарз сурат мегиранд, ки тасвири мунтазам тағйир меёбад ва кӯдакон метавонанд иваз шаванд. Тавре ки шумо медонед, кӯдакон наметавонанд ба як чиз диққати бештар диққат диҳанд, ки ин аз ҷониби рекламадиҳандагон бомуваффақият истифода мешавад. Барои фарзандони калонсол, иттилоот каме фарқ мекунад. Қариб дар оғози таҳсил кӯдак ба мутобиқати иҷтимоияш шурӯъ мекунад ва ба даста мувофиқат мекунад, чунки ӯ хеле муҳим аст. Ин бомуваффақият аз ҷониби ширкатҳои рекламавӣ, ки фурӯшандаи либоси зебо дорад, ки ҳамаи духтарони зебо доранд.
Ҳеҷ як хоки серҳосили хушсифат намерасад. Намунаҳои зебо дар ҳар як қадами махсус таъкид мекунанд, ки танҳо дар либоси онҳо, коғазҳо, коғазҳо ва қоғазҳои қоғазӣ шумо дар ҳақиқат сард ҳастанд. Ҳама медонад, ки ин синну сол хеле номақбул аст ва аксар вақт оғози ташаккулёбии маҷмӯаҳо мебошад. Хуб, чӣ тавр шумо метавонед моддҳои мӯйро харед, агар онҳо аллакай дӯстдоштаи худро дошта бошанд ва ҳамаи писарон бошанд? Ин ба хариди камолот ва либосҳо дахл дорад.
Чӣ тавр он дар амал ба назар мерасад?
Пас аз хондани он, шумо қариб тасмим гирифтед, ки телевизор барои нонрезаҳо ҳозир аст. Мутаассифона, бо ин роҳ мушкилот ҳал карда наметавонанд. Мо бояд бо оқибатҳои тӯлонӣ мубориза барем. То се сол, кӯшиш накунед, ки телевизорро барои кӯдак кӯчонед. Ва агар реклама сар шавад, беҳтар аст, ки овози овозро хомӯш кунед ё ба канал интиқол диҳед, то ки кӯдаке, ки онро фаҳмед, чизи комилан ношоям ва ношинос аст.
Барои оғоз кардан, мо «душманро дар шахс» мешиносем ва як қатор аксуламалҳои эҳтимолии кӯдакон дар синну соли гуногунро нишон диҳем.
- Кўдакони хурд дар мағоза эҳтимолан аз шумо хоҳиш кунанд, ки як ё як шоколад, як лона ё дигар чизи нолозимро харанд. Агар дар ин синну соли синема, вақте ки шумо метавонед дар назди мағозаи худ розӣ шавед ва тавзеҳ диҳед, ҳамеша рӯйхати заруриро нависед ва дар бораи он чӣ "бонусҳо" -ро ба даст оред.
- Барои кӯдакони синну соли мактабӣ беҳтар истифода бурдани усулҳои дигар беҳтар аст. Онҳо аллакай фаҳмида метавонанд, ки бештар ва дар бораи зарари пиво, водка ё сигор метавонанд танҳо фикр кунанд. Дар ин ҳолат, тамошобин
бояд танҳо якҷоя бошанд, ва ҳамаи харидиҳо дар шӯрои худ қарор қабул кунанд. - Бо наврасон, масъала хеле мушкилтар аст. Дар ин ҷо беҳтар аст, ки роҳи рафънопазир, бештар саъй кардан. Чун қоида, ҳамаи наврасон худро кофӣ ҳис мекунанд. Кӯшиш кунед, ки онҳо дар як сатҳ гап зананд. Ба шумо ваъда додан лозим нест, бинобар ин, ваъдаи худро рад кунед. Хароҷоти молиявии худро дар як моҳ муҳокима кунед ва қарор диҳед, ки чӣ тавр шумо метавонед қобилияти пардохти онро дошта бошед Ва ҳама парҳезҳо пароканда ё фолклорон якҷоя кӯшиш мекунанд, ки барои якҷоя кардан, ба буттаи худ барои фарзандатон, шумо на аз қаҳрамонатон.