Дар арафаи Соли Нав, ҳар яки мо хаёлоти воқеан ва ҷодугариро орзу мекунад, хоҳиш мекунем. Аз ин рӯ, бисёриҳо бо ҷашни пуршукӯҳи интихоби солона интизоранд. Оё шумо медонед, ки компоненти асосии ҳар як ид аст? Албатта, тӯҳфаҳо!
Тонаҳои тӯҳфаҳои орзу, ки барои зебои онҳо дар зебоии сабз интизор аст, орзуи ҳама аст. Аммо, мутаассифона, на ҳар як тӯҳфаи дилхоҳро аз Бобои Барфӣ мегиранд. Ва баъзан, барои як сабаб ё дигар, одамон ба тӯҳфаҳои зебо ва аҷибе, ки ҳатто ба шармсозиашон медиҳанд, ба даст меоранд. Мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна тӯҳфаҳо боиси шӯрбофӣ ва озмоиш мешаванд! Рӯйхати оне, ки барои Соли Нав пешниҳод шуда буд, нигаред ва ҳеҷ гоҳ онро гузоред!
1. Бузургтарин анбина
Он рӯй медиҳад, ки на ҳама метавонанд тӯҳфаҳо, хусусан хешовандон интихоб кунанд. Тасаввур кунед, ки агар гулчанбараки азизатон ба шумо либоси либосе медиҳад, ки дар набераҳояш чӣ гуфта истодаед? Ба ман бовар кунед, ки ин ҳадя аз он лаззат аст. Баръакс, як қисми хиҷолат ва хиҷолат ба шумо дода мешавад.
2. Ҷойгиркунии зебо барои хешовандон
Ҳадя бояд хурсандиро сарф кунад, ҳатто агар он ғулом бошад. Метавонед як плазаи тиллои мулоим бо волидон хурсандӣ гиред? Бале, он имконпазир аст, аммо он ба маблағи таваккал нарасидааст. Oh тӯҳфаи шахсӣ.
3. Рӯйхати орзуҳо
Агар шумо фикр кунед, ки ба додани як луч ба фарзандатон, аз волидон барои ҷинси кӯдак хоҳед. Дар акси ҳол, шумо бояд ба хотири он, ки писаратон дар самти шумо назар ба ҳайратангези ҳайратангез ҷӯяд.
4. Ҳадяи муфиде
Як бор, як зан аз раҳбари худ як тӯҳфаи хотиравӣ барои Соли Нав мегирифт. Бо тасвири тасаввурот: "Мушкили фоиданок" дар мизи кориаш интизор буд. Вақте ки зан тӯҳфаи кушодро кушод, дар он ҷо дид, ки дар он ҷо маҷаллаҳои гигиенӣ диданд. Сармуҳосиб ба наздикӣ гуфт: "Ман умедворам, ки бо интихоби ширкате, ки интихоб шудааст, умед дорам". Розӣ шавед, ин як тӯҳфаи ваҳшӣ аст, ки ҳатто дар бораи он изҳори назар кардан душвор аст. Бо ин роҳ, зан зуд ба истеъфо рафт.
5. Далели аҷиб
Агар шумо нисбати як рамзи шумо як рифола ва як ҷуфт 100 рублро ба даст оред, шумо чӣ гуна рафтор мекунед? Дар он ҷо шахсе вуҷуд дорад, ки бо ин хурсанд мешавад.
6. Рӯйхати сангҳо
Бале, агар ба шумо қуттии сангҳои қиматбаҳо дода шуда бошед, шумо шодбош хоҳед буд. Аммо як зан хеле хушбахт буд. Дар бораи Соли Нав, ӯ ҳамчун тӯҳфа аз қуттии шағал аз ҷӯйбор ба хона гирифта шуд. Шояд мумкин аст, ки мусобиқаи касе буд, аммо дар кинофестивали бегона қарор дошт.
7. Танзими тақсимот
Ҳадди тӯҳфаҳо вуҷуд доранд, ки дар рӯзҳои ид намераванд. Чаро?! Азбаски онҳо, ақаллан, бегона назар мекунанд. Ҳамин тариқ, як писар дар рӯзи Наврӯз ба тамоми маҷмӯи воситаҳои ҷарроҳӣ дода шуд. Хушбахтона писарбачаи биологӣ буд ва ба тӯҳфаи хукон мурғи гвинеяро истифода бурд.
8. нусхаи пӯшиш
Либос чун тӯҳфае танҳо вақте ки андоза интихоб шудааст, хуб аст. Агар шумо андозаи намедонед, шумо бояд озмоиш накунед. Як зан, як бор, бо ҷамоат пешниҳод карда шуд. Ва ҳама чиз хоҳад буд, агар ин пластикӣ дар шакли нусхабардории васеи пӯшидани либоси коснӣ дар худ нест.
9. либоси дастӣ
Эҳтимол, агар шумо хоҳед, ки дӯстонеро, ки дӯстон ва хешовандонатон хандидан мехонанд, бозӣ кунанд, сипас дар шакли дастпӯшакҳо, ки мисли уфуқӣ ҳастанд, кор мекунанд. Аммо беҳтар аст, ки ба озмоишҳо наафтед.
10. Тағир додани либос
Чуноне ки мо аллакай гуфта будем, рифола ҳадяҳои зиёдеро талаб мекунад. Ва он дар ҳаёти як нафар буд. Ҳабиби ӯ ба як keychain бо лавҳаи Nike тамошо кард, ки дар он ҳуҷраи пинҳон пинҳон буд. Ба назар мерасад, ки ин зан ба ҳайрат овард, лекин натавонист.
11. Ҳукми нави соли
Дӯсте нақл кард, ки вақте ки кӯдак ба онҳо барои Соли Нав омад, бо амири бо тӯҳфаи тӯҳфаи бо коғазӣ бо девор баста шуд. Гузашта аз ин, дар қуттӣ барои ҳар як тӯҳфаҳо пинҳон ва эфирӣ доштанд.
12. Афзоиши ногаҳонӣ
Ҳар як инсон кӯшиш мекунад, ки чун тӯҳфае як мафҳум ва маънои муайяне дошта бошад. Ва ин чӣ гуна аст, ки он аз ҳадяи худаш бадтар аст. Як сардори раёсат қарор дод, ки ба сардшавии шафқат ва корти Виктори сертификат дода шавад. Барои гуфтан, ки вай шубҳанок аст, чизе намегӯяд.
13. Саргузашти ҳомиладор
Оё ту медонӣ, ки барои чӣ ҳадя додан ба тӯҳфаҳо кӣ аст? Албатта, занҳо. Аммо ҳатто барои занони ҳомиладор ҳатто душвортар аст. Биёед як мисолро аз ҳаёт бигӯем. Зане ҳомиладор буд, ки таваллуд кард ва аз раҳбари худ барои Соли Нав, ӯ тӯҳфаи хубе гирифт, ки як зани ҳомиладор аст, ки дар шиками он кӯдаки санглох буд. Мутаассифона, бубинед зебо занро бедор кард ва қадр накард.
14. Ҳайати бадтарин
Оё медонед, ки чӣ қадар тӯҳфаҳо барои соли нави мелодӣ ба шумор мераванд !? Ин либос. Ҳамин тариқ як духтари шавҳаре, Мутаассифона, духтар чӣ гуна эҳсос кард?
15. Роҳҳои мӯҳршуда
Чунон ки мегӯянд, фикрҳо материалист. Танҳо онҳо на ҳамеша мехоҳанд, ки мо мехоҳем. Рӯзи як марди ҷавон хоҳарро ба мисли мӯйбонӣ мекашид. Дар бораи Соли Нав, Ҳаввории ӯ қарор дод, ки ба писари худ садақаи бебаҳо бахшад ва бо пӯшидани хишти худ пӯшид. Оё ӯ дар ҳақиқат интизори он аст, ки ба вай монанд аст?
16. Намунаи нави сол
Ҳеҷ кас намегӯяд, ки ҳамеша тӯҳфаҳо ба даст оранд. Хусусияти асосии ин тӯҳфаҳо ин аст. Мувофиқи гузориши як духтар, бибии онҳо қарор доданд, ки ҳамаи хешовандони тӯҳфаҳо, ки бевосита ба бибиаш дохил карда шудаанд, қарор гиранд. Як навъ хотиррасон аз худ!
17. Дар куҷо аст?
Он ба назар чунин метобад, ки дар оила ҳама чизи афзалиятноки хешовандон, хусусан шавҳар ва занро медонанд. Аммо, таҷриба нишон медиҳад, ки дилхоҳ вақт на ба воқеият табдил меёбад. Як зан бо истифодабарандагони Интернет мубоҳиса ва шубҳаро дар атои, ки шавҳараш ба ӯ пешниҳод кард, мубодила мекард. Ӯ дар қуттиҳои тӯҳфаи сарафкаро гузоштааст. Мафҳуми чунин ҳадя номаълум аст.
18. Резиши баҳр
Албатта, тобистон бояд аз зимистон омода карда шавад, аммо агар модарам ба шумо пӯчоқе медиҳад, ки аз пости занон барои соли нав бароварда мешавад, пас ин сабабест, ки дар бораи муносибати худ бо ӯ фикр кунед.
19. чизи ночиз
Ҳар як дастаи анъанавии худро дорад. Ҳамин тавр, дар як идораи коргарони нав дар соли нави ҳозира ба якдигар тӯҳфаҳо тақдим карданд ва як марди бонангҳои калонҳаҷм, ки аз як қуттӣ буд, гирифта буд. Сухани хеле бузург.
20. Бреши махсуси дандон
Аксаран одамон кӯшиш мекунанд, ки тӯҳфаҳои фоидаоварро пешниҳод кунанд, ки оянда метавонанд ба соҳибони хушбахтии оянда муфид бошанд. Ва ин дар ин бора рӯй дод. Ҷавондухтари ҷавон бо як духтаре, ки фаҳмид, ки вай аз даҳонаш бо флораозҳо хиҷолат мекашад. Барои соли нав, оилаи ин духтарак бо номи худ бо шишабандии махсус ба ӯ дод. Шубҳае нест, ки ин мард хеле нороҳат буд.