Симин "Ҷустуҷӯ барои мурдагон" - маънӣ, чӣ кӯмак мекунад?

Дар бораи суратҳисоби махсус, имондорон дорои «Ҷараёни мурдагон», ки ҳоло дар калисои Ассистӣ суханронӣ мекунанд, дар Москва ҷойгир аст. Аввалин бор аз ин тасвир ба асри 6 бармегардад, вақте ки одамон аввалин мӯъҷизаҳоро диданд, ки симои он қобилият дорад. Муҳим аст, ки маънои мафҳумро фаҳманд ва он чӣ "Ривнҳо аз мурдагон" кӯмак мекунад. Бояд қайд кард, ки мӯъҷизаи корӣ на танҳо аслист, балки ҳамчунин рӯйхатҳои тасвир, ки дар масоҷидҳои гуногун ҷойгиранд.

«Иҷрои мурдагон» чӣ маънӣ дорад?

Барои шурӯъ шудан, ман мехостам фаҳмам, ки кадом калима дар калимаи "мурда" ба вуҷуд омадааст, зеро ин ба одамони мурда дахл надорад. Ин калима ба шахсе, ки дар ҳаёташ гум кардааст, ишора мекунад, ки ақаллан як чизи хубро, умуман, беаҳамият диданаш қатъ шудааст. Ин ба одамоне дахл дорад, ки Марьями Вирҷин барои кӯмак кардан тайёр аст. Вай доимо барои шӯъбаи худ мубориза мебарад, ӯро қувват мебахшад, ки минбаъд низ мубориза барад.

Онҳо барои пеш аз он ки «мурдагонро мурда» кунанд, дуо кунед?

Ин тасвир ба одамоне, ки аз Худо дур шудаанд ва ба беҳтарин имон имон доранд, кӯмак мекунад. Пеш аз он ки "Иҷрошавии мурдагон" icon шумо метавонед, ба шумо кӯмак кунед, ки шахси наздикро ба роҳи дурусти рӯҳонӣ роҳнамоӣ кунед. Пеш аз ҳама, ин ба модарон, ки фарзандони худро мепурсанд, ба кор мебаранд.

Дар таърихи рамзии "Иҷрои мурдагон" далелҳо мавҷуданд, ки он дар пеши ин тасвир, ки одамон мепурсиданд, ки аз наздикон фавтидагонро наҷот диҳанд.

Тасвири кӯмак дар мубориза бо бемориҳои гуногуни ҷисмонӣ ба вуҷуд меояд, бинобар ин ҳар сол шумораи зиёди одамон ӯро барои кӯмак ба бартараф кардани беморӣ мепурсанд. Далелҳо мавҷуданд, ки пеш аз он ки ин дуоро ба бемориҳои гуногуни чашм, саратон ва ҳатто эпидемияҳо халал расонанд. Боварӣ дорам, ки Вирҷиния ба воситаи тасвири метавонад аз касалиҳои гуногун бо эҳтиёҷоти одам шифо ёбад.

Мафҳуми анъанавии icon-и модарии Худо «Чизе аз мурдагон» аст, ки он ба Вируси занони танҳо кӯмак мекунад, ки ҳамсарашон ҷони худро пайдо кунад. Оилаҳои одамон ба ҳайрат нигоҳ доштани ҳаёти хушбахтии оиларо зоҳир мекунанд. Духтарони ҷавон бо ёрии Қувваҳои болаззат ба хотири ҳифз кардани муносибати ҳикмат ва фурӯтании лозима даст мезананд.

Таърих ва тасдиқи он аст, ки ин тасвири Модаре, ки ба ҳамаи деҳаҳо барои мубориза бурдани эпидемияҳои гуногун ва пешгирии офатҳои табиии табиӣ кӯмак расонид.

Дигар маънои рамзии "Иҷро кардани мурдагон" бо таҷрибаҳои эҳсосӣ ва мушкилот алоқаманд аст, масалан, барои кӯмак расонидан аз гуногунфикрони гуногун.

Якчанд нишондиҳандаҳои мӯъҷизавӣ icon-ро, ки ба ҷаҳон маълуманд, вуҷуд дорад. Дар соли 1871 дар Серпухов эпидемия аз холера, ки шумораи зиёди ҳаётро гирифт. Одамон дар бораи симо шунида, онро бо онҳо гирифта, дар гирду атрофи шаҳр гузарониданд. Барои хурсандии ҳама, беморӣ бармегардад. Баъд аз ин, icon дар расонидани мӯъҷизаи мӯъҷизаи Серпухов навишта шудааст. Соли 1850 дар вилояти Калуга одамон аз зӯроварии сақфҳо зарар диданд, ки зироатҳои онро хароб карданд. Пас аз дуо, мушкилот аз ҷониби худаш баргашт. Рӯйхати Маскав "Иҷрои Лот" низ барои мӯъҷизаҳои он маълум аст, ки пеш аз он ки зӯроварона вайрон шуда буд, хоҳарашро барои шавҳарони худ барои шавҳарони худ хоҳиш намуд. Дуоҳо шунида шуданд ва ҳамаи се духтар таваллуд шуданд.

Барои ба ҷонҳои «Ҷарроҳии гумшуда» icon муроҷиат кардан, ба дуо хондан зарур аст. Пеш аз ин, муҳим аст, ки ба Худо барои баракат бароем. Баъд аз ин, шумо бояд аз ҳамаи андешаҳои беруна халос кунед ва тасвирро пурра кушед. Бигӯед, ки ба Вирҷинияи Holy бигӯед ва аз ӯ пурсед, ки дар як масъалаи муайян кӯмак кунад. Қадами оянда ин аст, ки дуоро хонед, ки инҳоянд:

"Ох, Бузург ва Баҳри Бузург, Зани Лотинӣ, гунаҳкорони Sporuchnitsa ва ҷустуҷӯи гумшуда! Бо чашми дилсузи худ, ки дар муқобили муқаддаси муқаддаси Худо ва бо муҳаббати онҳое, ки ба ту дуо мекунанд, ба Ту раҳм кун: моро аз гуноҳи гуноҳҳоятон дур кун ва моро бо ақлу ҳуши худ андӯҳгин кун, ва азоби бадан ва ҷисми моро шифо медиҳад. Оё имони Имом Алӣ (алайҳис-салом) нест, магар ин ки Имом Алӣ (алайҳис-салом) -ро ба даст оварӣ ва бо он дуо кунӣ? мурд. Ба мо ислоҳ кардани ҳаёти гунаҳкоронаи мо ва моро аз мусибатҳо, азобҳо ва бемориҳо, аз куштан, ҷанҷол ва ҷазои абадӣ наҷот деҳ. Шумо Худо ва Паёмбари Ӯ ҳастед, дар ҳоле ки ҳар чиро дар пушти сарашон аст ва дар он саранҷомест. Мо моро ба мо пешкаш мекунем, ки пешгирӣ ва ҳама издивоҷи Дево, охири масеҳии шиками ҷаҳониён, беадолатӣ ва шаффофиятро дарк намоем. Бо шафқати худ мо бояд дар хонаҳои осмон зиндагӣ кунем, овози ношоистаи онҳое, ки бо шодравӣ шаҳодат медиҳанд, Троисони муқаддас, Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс, имрӯз ва то абад ва абадӣ мебошанд. Амин ".

Баъд аз ин, дар назди симо барои ним соат нишаста, эҳсос кунед, ки чӣ гуна ҷараёни файз аз шумо мегузарад. Дар охир, боварӣ ҳосил кунед, ки Худо ва Марям Вирҷинаро шукр гӯед.