Дар дуоҳои православӣ ба салиби муқаддаси масеҳӣ ҳаёт дода мешавад, ки ин чизи ношоям аст. Ба воситаи Ӯ одамон ба Худо рӯй меоранд. Ӯ рамзи аксарияти он аст, ки дар дунёи православӣ мебошад, зеро аз замонҳои қадим, одамон ҳамеша бо ёрии худ ҳимоя мекарданд. Дуогоҳии салиб сахтгир аст ва он шуморо аз бадӣ, бадбахтон ва хатарҳо муҳофизат мекунад. Пеш аз он, ки шумо онро хонед, бояд худатон гузаред ва танҳо баъд аз он хонед.
Якчанд таърих
Ҳикояҳо мегӯянд, ки салибе, ки Исои Масеҳ ба маслуб шуда буд, аз ду дарахт сохта шудааст. Таърих, онҳо аз замони Одам ва Ҳавво омадаанд. Вақте ки онҳо дар биҳишт зиндагӣ мекарданд, Худованд як дарахтро шинонд, ки баъдтар ба се чӯб расид. Баъди он ки дузди аввалин халқҳо, Худо ба дарахт тақсим карда мешавад, ду нафар ба замин афтоданд.
Таърих мегӯяд, ки кросс буд, дар Фаластин, модари императори Континентии Бузург ва Павел Макарӣ пайдо хоҳад шуд. Ӯ дар ғоргоҳи Спулчӯл ёфт шуд. Сифати шифоёфтаи ӯ баъд аз табобат аз зане, ки ба ӯ даст расонда буд, ёфт шуд.
Дуо ба Ҳикояи ҳаётбахши ҳаёти Худованд чунин маъно дорад:
Бо шарофати ин суханон, шумо бо қувват ва энергетика пур карда мешавед ва пеш аз ҳама гуна норасоиҳо муҳофизат карда метавонед.
Дуо ба Ҳақ ва ростгӯи ҳаёт
Азбаски намуди динҳои православӣ, салиб ҳамеша рамзи муҳофизат аз коррупсия ва чашмраси баде буд. Калимаҳои дуруст гуфташуда шуморо аз ҳамаи проблемаҳо ва энергияи манфӣ муҳофизат мекунанд. Дуо ба масеҳии ҷовидонӣ ба монанди чунин:
Шумо метавонед ин дуооро дар салибони худ хонед, то ки ҷӯроберо, ки шуморо аз ҳамаи проблемаҳо муҳофизат мекунад, муҳофизат кунед.
Искандар на танҳо беморонро шифо медиҳад, балки он дар оташ нест, он метавонад сӯхтан ё бурида нашавад. Ин чорабинӣ дар ибтидои асри 20 ба амал омад, вақте ки ҷанговарони Худо кӯшиш карданд, ки аз он халос шаванд. Ва баъд аз ин ҳодисаҳо маълум шуд, ки одамоне, ки бо ӯ кор кардан мехоҳанд, дар мусибати бузург мемуранд.
Дуо ба салибгари ҳаёт дар Худованд
Ин дуо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар вазъиятҳои душвор ба шумо роҳи дурустро пайдо кунед:
Чӣ тавр интихоб кардани рамзи таваллуди имон?
Ин салиб метавонад ба таври оддӣ заргарӣ ва бениҳоят зебои худро ба ҳисоб намерасонад, пеш аз ҳама, рамзи имони масеҳӣ мебошад. Барои он ки ҷашни воқеии онро кунад , бояд якумрии православии асосиро бидонад. Акнун, дар рехтани мағозаҳо гуногунии гуногуни салибҳо, то ки бо интихоби хато хато накунед, шумо бояд бидонед, ки ин ё он шакл маънои онро дорад.
- Ҳашт ҳоли нишаст . Он тарзи дурусттарине, ки Исо Исоро маслуб кард, пурра ба қафо баргардонида, пурра қувват мегирад. Дар бораи он, ҷавоби Масеҳ истироҳат ва бузургии Худоро баён мекунад. Ин ба монанди он аст, ки дар салиб, дасти рост пурра рост ва паҳн берун аст. Бо ин суханон, ӯ ба ҳамаи имондорон ламсҳоро мекушояд. Ин чунин маъно дорад: дар миёнаи миёнаи миёна дар як муддати кӯтоҳ кӯтоҳ аст, дар зери он хурдтарин, каме майна, охири болоии он ба шимол, поёни ҷануб нигаронида шудааст. Ин 8 охирин давраи давраи таърихи инсоният аст, ки охирин умри асри ояндаро дар Салтанати осмонӣ нишон медиҳад. Ин дар ҳолест, ки дар маҷмӯаи умумӣ аҳамияти калон дорад, ин маънои онро дорад, ки бақияи ҳамаи одамон дар қувваи гуноҳи ҷинсӣ тамоман аз нишонаҳои роҳе ба осмон аст, ки пас аз қурбонии Наҷотдиҳанда имконпазир шуд.
- Ҳашт чуқуре, ки як пораи болоӣ ва поягузори он дорад. Бисёр вақт онҳо дар доманҳои маъбадҳо мебинанд.
- Ҳашт шиша . Ин беҳтарин меҳнати бад аст, он як пули паст дорад, ки маънии хеле маъмул дорад. Бисёр одамон медонанд,
ки ин рамзи имони тавозунии давлатҳои дохилии ҷон ва виҷдони инсон аст. - Девори чаҳорпаҳлавӣ , таркибпазир. Даҳҳо дар охири хун рехтанд, ки Масеҳ дар салиб Cross Cross. Бисёр вақт чунин салиб бо китобҳои лифофа бо ордени фаронсанге навишта шудааст.
- "Шамруд" . Умед ба се баргҳои яраккӣ монанд аст. Ин шакл дар қурбонгоҳ мегузарад.
Ин каналҳои православӣ аз Католик фарқ мекунанд, ин маълумот бояд ҳангоми интихоби салиб ба имондорони дини православӣ ба инобат гирифта шавад.